МОСКОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ
                          ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ



                                Р Е Ф Е Р А Т
              Тема: Теория Эрика Эриксона в аспекте депривации



                                                           Студентки 3 курса
                                                         вечернего отделения
                                                 Психологического факультета
                                                                  Храпоновой
                                                          Марии Владимировны



                                 м о с к в а
                                   1998 г.

      Многие последователи после Фрейда пытались  пересмотреть  психоанализ,
чтобы показать значения эго-процессов и  проследить  их  развитие.  Наиболее
выдающимся  из  них  был  -  Эрик  Эриксон,     последователь   З.   Фрейда,
расширивший психоаналитическую теорию. Но он рассматривал  развитие  ребенка
в более широкой системе социальных отношений.
      По его мнению особенности становления личности зависят от  культурного
и экономического уровня развития общества,  в  котором  растет  ребенок,  от
того какой исторический этап этого развития он застал.  Ребенок,  живущий  в
Нью-Йорке в середине XX века, развивается не так, как  маленький  индеец  из
резервации, где еще сохранились старые культурные традиции и  время  как  бы
остановилось.
      Ценности и нормы общества  передаются  детям  в  процессе  воспитания.
Дети, принадлежащие к сообществам практически одинакового уровня  социально-
экономического развития, приобретают разные черты личности  и  из-за  разных
культурных традиций, связанных с основным видом занятий, и  принятых  стилей
воспитания. Например, в разных индейских резервациях  Э.  Эриксон   наблюдал
два племени - Сиу, бывших  охотников  на  бизонов,  и  Юрок  -  рыболовов  и
собирателей желудей. В племени Сиу детей  не  пеленают  туго,  долго  кормят
грудным молоком, не следят строго за опрятностью и вообще мало  ограничивают
свободу их действий. Дети ориентируются  на  исторически  сложившийся  идеал
своего племени - сольного, отважного  охотника  в  бескрайних  прериях  -  и
приобретают  такие  черты,  как  инициативность,  решительность,   смелость,
щедрость в отношении соплеменников и жестокость в отношении к врагам.
       В  племени   Юрок,  наоборот,  дети  рано  отнимают  от  груди,  туго
пеленают, рано приучают  к  опрятности,  сдержаны  в  общении  с  ними.  Они
вырастают,    молчаливыми,    подозрительными,    скупыми,    склонными    к
накопительству.
      Развитие личности по своему содержанию определяется тем, что  общество
ожидает от человека, какие ценности и идеалы ему  предлагает,  какие  задачи
ставит перед ним на разных возрастных этапах. Но  последовательность  стадий
развития ребенка зависит от  биологического  начала.  Ребенок,  созревая,  с
необходимостью проходит ряд следующих  друг  за  другом  стадий.  На  каждой
стадии он приобретает определенное  качество  (личностное  новообразование),
которое  фиксируется  в  структуре  личности  и  сохраняется  в  последующие
периоды жизни.
             ИДЕНТИЧНОСТЬ  -  психосоциальная  тождественность  -  позволяет
личности принимать себя во  всем  богатстве  своих  отношений  с  окружающим
миром  и  определяет  ее  систему  ценностей,   идеалы,   жизненные   планы,
потребности,  социальные  роли   с   соответствующими   формами   поведения.
Идентичность  -  условие  психического  здоровья:  если  она  не  сложиться,
человек не находит себя, своего места в обществе, оказывается «потерянным».
        Идентичность   формируется   в   юношеском   возрасте   и   является
характеристикой достаточно зрелой личности, До этого времени ребенок  должен
пройти через ряд индефикаций - отождествление  себя  с  родителями,  половая
индефикация и т.д. Этот процесс определяется воспитанием ребенка, так как  с
самого его рождения родители, а затем и более широкое  социальное  окружение
приобщает  его  к  своей  социальной  общности,  группе,  передают   ребенку
свойственное ей мировосприятие.
      Описанные  Эриксоном восемь возрастных периодов человека  представляют
его наиболее важный вклад в теорию личности. Центральным звеном этой  теории
является положение о  том,  что  человек  в  течение  жизни  проходит  через
несколько универсальных для всего человечества стадий. Эти  стадии  являются
результатом развертывания плана личности, которые наследуются генетически  и
каждая стадия жизненного цикла  наступает  в  определенное  для  нее  время.
Личность   формируется   только   путем   прохождения   в   своем   развитии
последовательно всех стадий.
      Кроме того, Согласно Эриксону, каждая  психосоциальная  сопровождается
кризисом - поворотным моментом  в  жизни  человека,  который  возникает  как
следствие достижения определенного уровня психологической зрелости.



                   ВОСЕМЬ СТАДИЙ ПСИХОСОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ



|№   |стадия        |возраст       |психосоциальны|сильная сторона|
|    |развития      |              |й кризис      |               |
|1   |Орально-сенсор|до 1 года     |Базальное     |Надежда        |
|    |ная           |              |доверие -     |               |
|    |              |              |базальное     |               |
|    |              |              |недоверие     |               |
|2   |Мышечно-анальн|1-3           |Автономия -   |Сила воли      |
|    |ая            |              |стыд и        |               |
|    |              |              |сомнение      |               |
|3   |Локомоторно - |3-6           |Инициативность|Цель           |
|    |генитальная   |              |- вина        |               |
|4   |Латентная     |6-12          |Трудолюбие -  |Компетентность |

Разместил: Гость Прочитано: 2784