КУРСОВАЯ РАБОТА ПО СПЕЦИАЛЬНОСТИ «СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ» НА ТЕМУ:



           РОЛЬ ЭТНИЧЕСКИХ СТЕРЕОТИПОВ В МЕЖЛИЧНОСТНОМ ВОСПРИЯТИИ



                                             СТУДЕНТКИ I КУРСА СПЕЦОТДЕЛЕНИЯ
                                                       ФАКУЛЬТЕТА ПСИХОЛОГИИ
                                                          МГУ им. ЛОМОНОСОВА
                                                             СМИРНОВОЙ Д. А.


                                                        НАУЧНЫЙ РУКОВОДИТЕЛЬ
                                                            СТЕФАНЕНКО Т. Г.



                                                          31 августа 1999 г.



                                 Содержание



|                                                           |Стр.|
|Введение                                                   |3   |
|                                                           |    |
|Часть 1                                                    |    |
|Этнос как особая социально-психологическая категория       |4   |
|                                                           |    |
|Часть 2                                                    |    |
|Этнический стереотип: понятие, функции, основные методы    |    |
|изучения                                                   |11  |
|                                                           |    |
|Заключение                                                 |27  |
|                                                           |    |
|Список использованной литературы                           |29  |

                              «..Передонов помолчал немного и вдруг  сказал:
                              «Поляки  –  безмозглые».   Марта   покраснела.
                              «Всякие бывают и русские, и поляки», - сказала
                              она. «Нет, уж это так, это верно, -  настаивал
                              Передонов.  –  Поляки  глупые.  Только   форсу
                              задают. Вот жиды, - те умные…»


                                                     Ф. Сологуб «Мелкий бес»



Введение


Зададимся на мгновение вечным вопросом:  “Что  делает  человека  человеком?”
Каждый из рода homo sapiens, безусловно, имеет свою точку  зрения  по  этому
поводу. В устах же социального психолога ответ скорее  всего  будет  звучать
так: общение. Действительно, именно в процессе общения с другими людьми и  с
окружающей средой в целом у человека формируется речь, мышление,  внутренний
план сознания, которые по праву можно  считать  особенностями  исключительно
человеческими. Исследования многих  этнографов  и  антропологов  убедительно
показывают, что вне человеческого  общества  ребенок  остается  на  животной
стадии развития и в дальнейшем уже не может стать полноценной личностью.

Важнейшей стороной общения является процесс восприятия  или  перцепция.  Что
лежит  в  основе  восприятия?  Только  лишь  отражение  актуальной  и  -  по
возможности - объективной оценки ситуации, или этот процесс  детерминируется
ранее   приобретенными   убеждениями   и    представлениями,    формирующими
определенную позицию индивида по отношению к тому или иному объекту? В  1918
г. У. Томас и  С.  Знанецкий  ввели  в  научный  обиход  понятие  социальной
установки. В дальнейшем оно  уточнялось  и  конкретизировалось,  и  наиболее
общепринятым  на  сегодняшний  день   является   определение   Г.   Олпорта:
«Установка есть состояние психонервной  готовности,  сложившееся  на  основе
опыта  и оказывающее направляющее и (или) динамическое  влияние  на  реакции
индивида относительно всех объектов или  ситуаций,  с  которыми  он  связан»
(цит. по Шихиреву,  1999).  На  базе  установки  формируется  стереотип  как
образное эмоциональное представление о социальном объекте. В  данной  работе
нас главным образом  будет  интересовать  особая  разновидность  социального
стереотипа, а именно, стереотип  этнический,  который  можно  предварительно
определить как упрощенное, схематизированное представление  индивида  о  той
или иной этнической  группе.

Таким образом,  восприятие  проходит  сквозь  призму  опосредующих  звеньев,
которые  определенным  образом  детерминируют  и  структурируют  реальность,
подводя ее под конкретные имеющиеся у индивида категории. В  конечном  итоге
эти  процессы  (среди  которых   в   психологии   выделяют,   в   частности,
стереотипизацию и социальную каузальную  атрибуцию)  определяют  характер  и
успешность коммуникативного  акта.  Принципиальным  в  этой  связи  для  нас
является следующее соображение: без учета социальных атрибутивных  процессов
невозможно  адекватное  и  полноценное   изучение   механизмов   общения   и
восприятия как на межличностном, так и на межгрупповом уровне.

Анализ понятия «этнический стереотип» логично было бы начать с  уточнения  и
конкретизации  того,  что  понимается  под  каждой  из  составляющих   этого
термина. В первой части работы мы попытаемся проанализировать такое  сложное
явление,  как  этнос  и  обозначить  связанные  с  ним  понятия   этнической
идентичности, этнической группы  и  этнической  психологии  в  целом.  Далее

Разместил: Гость Прочитано: 7845