понять поведение как историю поведения.  Историзм  вслед  за  П.П.  Блонским
исповедывал Л.С. Выготский в своей культурно-исторической концепции. Из  нее
первоначально исходил и А.Н. Леонтьев. /32/.  Л.С.  Выготский  пошел  дальше
П.П. Блонского, введя еще и генетический принцип  и  сформировав  культурно-
генетический метод. Анализируя подход Л.С. Выготского  и  ссылаясь  на  него
Пузырей  в  кн.  «Культурно-историческая  теория  Выготского  и  современная
психология»  пишет:  «психологии  необходимо  разработать   метод   анализа,
истолкования этих объективированных форм существования психики, т.е.  способ
воссоздания, реконструкции психического плана по  его  косвенным  выражениям
на основе прежде установленных закономерностей». /46/. Так  в  экспериментах
Л.С. Выготского исследуются не сами высшие психические  функции,  а  процесс
их генезиса, образования.
      В.В. Давыдов в кн. «Теории развития обучения» подчеркивал:  «подлинный
смысл теории Л.С. Выготского состоит в следующем: детерминанты  деятельности
и сознания человека лежат в исторически развивающейся культуре,  воплощенной
в различных знаковых системах. На одном  полюсе  его  теории  –  исторически
развивающаяся родовая, т.е. коллективная деятельность  людей,  на  другом  –
индивидуальная человеческая  деятельность».  /19/.  Сам  же  Л.С.  Выготский
подчеркивал, что психические  закономерности  жизнедеятельности  современных
людей можно правильно понять лишь  при  учете,  что  их  поведение  является
результатом двух  слитых  в  онтогенезе  процессов:  биологической  эволюции
человека  как  представителя  органического  мира  и  культурного   развития
человека как носителя разума на земле  /44/.  В  основу  своих  исследований
Л.С. Выготский кладет три определяющих момента:
1. Анализ процесса (противопоставляется  анализу  вещи),  «который  по  сути
   дела сводится к динамическому развертыванию главных моментов,  образующих
   историческое течение данного процесса» /14/.
2. «Истинная задача анализа во всякой науке есть  именно  вскрытие  реальных
   казуально – динамических отношений и  связей,  лежащих  в  основе  каких-
   нибудь явлений. Необходим  кондиционально-генетический  анализ,  т.к.  он
   исходит из вскрытия реальных связей, скрывающихся за внешним обнаружением
   какого-нибудь  процесса.  Этот  анализ  спрашивает  о   возникновении   и
   исчезновении, о причинах и условиях, и о всех  тех  реальных  отношениях,
   которые  лежат  в  основе  какого-нибудь  явления.  Здесь  фенотипические
   особенности процесса ставятся в подчиненное положение по отношению  к  их
   действительному происхождению» /там же стр. 97/.
3.   При   исследовании   омертвевших,   окаменелых    процессов,    явлений
   (автоматизированные и  механизированные  психические  процессы),  которые
   утрачивают свой первоначальный облик и все признаки своего  происхождения
   необходимо «превратить вещь в движение, окаменелость в процесс. Для этого
   исследователю приходится переделывать  автоматический,  механизированный,
   омертвевший характер высшей формы и возвращать ее  историческое  развитие
   вспять, чтобы иметь возможность проследить процесс ее возникновения (т.е.
   динамический анализ – путем указания на  происхождение)».  /там  же  стр.
   99/.
      Но не только Л.С. Выготский отмечал необходимость исследования явлений
в процессе  их  развития.  Так  К.Э.  Фабри  в  кн.  «Основы  зоопсихологии»
отмечает, что психическую деятельность можно познать только  в  процессе  ее
развития и поэтому основное внимание зоопсихолога должно  быть  обращено  на
индивидуальное  и  историческое  становление   поведения   животных.   /56/.
Рубинштейн  высоко  оценивал  одно  из  исходных  фундаментальных  положений
французской  социологической  школы,  утверждающее  качественные   изменения
человеческой психики в процессе социально – исторического развития (хотя  их
представления об этом развитии и представлены несколько  однобоко).  Философ
А.Ф. Лосев в кн.  «Бытие,  имя,  космос»  пишет:  «без  истории  мы  подобны
кротам» /35/. Эта  метафора  очень  хорошо  раскрывает  проблему  подхода  к
изучению того или иного явления (т.е. нельзя  познать  явление  без  истории
его   развития,   что   включает   в   нашей    работе:    филогенетическое,
антропогенетическое,  онтогенетическое  и   культурное   развитие).   Только
учитывая перечисленные аспекты, мы можем подойти  к  «разгадке»,  а  точнее,
попытаться понять, что же скрывается за понятием «предусмотрительность».

      Актуальность данной проблемы.
      Актуальность изучения проблемы предусмотрительности заключается в том,
что    предусмотрительность,    предвосхищение,    установление    причинно-
следственных связей является непременным условием  взаимодействия  организма
с миром (со средой в частности). Можно сказать, что  от  степени  развитости
этого процесса зависит адаптация  организма  (в  том  числе  и  человека)  к
социально –  природным  свойствам  мира.  Здесь  встает  важная  проблема  о
возможном воспитании предусмотрительности вообще  или  применительно  к  той
или иной конкретной (практической) сфере жизни (например, в   проф.  сфере).
Другой  аспект  –  изучение   причин   отсутствия   предусмотрительности   в
критических   (стрессовых)   ситуациях,   чем   обусловлена    ситуативность
проявления    феномена    предусмотрительности     на     разных     стадиях
онтогенетического развития, на разных уровнях профессиональной и  социальной
жизни, а так же с чем связано  неверное  установление  причинно-следственных
связей на  разных  уровнях  и  в  разных  сферах  жизни.  Изучение  проблемы
предусмотрительности имеет широкое социальное  значение,  так  как  в  жизни
человека встречается много  конфликтных  ситуаций,  для  разрешения  которых
необходим  учет  причинно-следственных  связей  и  предвидение   последствий
собственных действий. Это относится и к политической  сфере,  где  мы  часто
можем  наблюдать  алогичное  поведение  и  деятельность   политиков.   Здесь
возникает вопрос «почему?», а ответить на этот вопрос может только  изучение
феномена предусмотрительности, всех его составляющих, его проявление  в  той
или иной ситуации, от чего это зависит.

      Цель работы.
      На   основе   анализа   литературных   источников   проследить    путь
возникновения,  формирования  и  развития   феномена   предусмотрительности;
соотнести   этот   процесс   с   разными    стадиями    развития    психики:
филогенетической, антропогенетической и онтогенетической.
      На  основе  анализа  литературных  данных   и   анализа   проведенного
эксперимента с детьми рассмотретить  генезис  предусмотрительного  поведения
как явления и исследовать возможные механизмы.
      Определить возможности детей старшего дошкольного возраста  улавливать
причинно-следственные связи.
      Изучение  феномена  предусмотрительности  и   установление   причинно-
следственных связей в экстремальной ситуации, в частности в ситуации игры  в
казино на основе интервью с работниками (крупье) казино.

Разместил: Гость Прочитано: 16194