Одесский национальный университет им. И.И.Мечникова



      [pic]

                                 по антропологии
                                       на тему:

      «Одержимость, её место в истории»



                                                                  Выполнила:
                                             студентка I-го курса психологии
                                                           Скрыпникова Олеся
                                                                   Проверил:
                                               Сагайдак Александр Николаевич



                                            г. Одесса – 2004г.
Очевидно, нет народа, которому неведомо бы было это понятие - одержимость.
Само слово это - одержимый, бесноватый заключает в
себе тайный ужас перед неведомой силой, вселившейся в человека и
подчинившей его себе.

Бред превращения в животных, зоонтропия, например бред превращения в
волка (ликантропия), собаку (кинатропия) и т. д., представлял в прежнее
время очень частую форму бреда.

Необходимо заметить, что практически у всех народов Европы существуют
легенды о людях, страдающих волчьим помешательством. Все эти легенды, по
сообщению А.С.Кузовкина, Н.Н.Непомнящего (1992), имеют странную деталь:
человек может быть оборотнем только определенный срок, обычно 7 либо 10
лет.

Существовало общеиндоевропейское поверье о том, что человек, совершивший
тягостное преступление, становится волком-изгоем
В ряде индоевропейских традиций (в частности, хеттской культуре)
превращение юноши в волка связывалось с умыканием брачной партнерши или
невесты (Мифы..., 1991). В более широком смысле сюжет всех встречающихся в
мировом фольклоре мифов о тотемном (или тотемной) супруге предполагает
разрыв брачных отношений, по крайней мере временно.

У народа коми подобная сущность, поселившаяся в человеке, называется шева.
Когда шева начинает говорить устами своей жертвы, меняется голос
человека, лексика, интонации, иногда - пол. В одном из таких случаев шева,
вселившийся в женщину и называвший себя Иваном, требовал, чтобы она поила
его вином, купила рубаху и сапоги, и принимался сквернословить и
буйствовать. При этом у одержимой неведомо откуда появлялась такая сила,
что невзрачную женщину не могли удержать несколько сильных мужчин.

Бред одержимости можно описать следующим образом: в больного вселилось
животное, насекомое, мифологическое или выдуманное самим больным живое
существо, которое постоянно (реже – периодически) пребывает в организме и
заставляет совершать движения, поступки, вопреки желанию больного,
руководит его мыслями и чувствами.


В средние века всюду была распространена вера в вампиров, и можно сказать,
что в Венгрии и в Сербии были целые эпидемии вампиризма. Вампирами называли
умерших людей, которые выходили из могил, душили или кусали живых людей и
пили их кровь. Когда разрывали могилу вампира, то находили труп без всяких
признаков разложения: кожа была румяная и мягкая, иногда под ней
образовывались жировые ткани, члены были гибки, ногти и волосы отросли со
времени погребения, и кровь, видимо, наполняла жилы или даже просачивалась
через поры. Чтобы окончательно убить вампира, ему обыкновенно вгоняли кол в
грудь или отрубали голову, причем из жил выливалась свежая кровь, или,
наконец, сжигали его труп.

Дон Кальме приводит много случаев вампиризма, причем иногда разрытие могилы
производилось властями, и нахождение в ней как бы живого покойника было
засвидетельствовано официальным образом.


Ликантропия - это психическое состояние, при котором человек (ликантроп)
считает себя оборотнем. При этом он не меняет своей физической формы,
однако является в равной степени опасным, как и настоящий оборотень. В
большинстве случаев нападений оборотней именно ликантропы являлись
виновниками произошедшего.
Ликантропия -  мания, в которой человек воображает себя волком  и  проявляет
страшную кровожадность, и магически экстатическая трансформация  человека  в
вервольфа - человека-волка (вервольф - от старо английского "вер" -  человек
и "вольф" - волк). В  некоторых  легендах  вервольф  является  колдуном  или
ведьмой, которые специально оборачиваются зверем, чтобы творить зло  и  быть
неуязвимым для врагов. В  Южной  Америке  шаманы,  так  же  как  и  колдуны,
превращаются в
вервольфов, нападают и пьют кровь своих врагов. Колдуны  также  превращаются
в других оборотней, включая  змей,  леопардов,  пантер,  шакалов,  медведей,
койотов,  сов,  лис  и  других  устрашающих  созданий.  Однако  именно  волк
вызывает всеобщий страх и  является  наиболее  опасным  из  всех  оборотней.
Индейцы  Навахо  верят,  что  ведьмы  превращаются  в  вервольфов  и  других
оборотней после того, как надевают на  себя  шкуры  животных,  что  дает  им
возможность путешествовать по ночам на огромной  скорости.  Ведьмы-оборотни,
как говорят, встречаются по ночам в пещерах, где они принимают в  свои  ряды
новых членов, составляют планы ритуальных убийств на расстоянии,  занимаются
некрофилией с трупами женщин и поедают свои жертвы.

Разместил: Гость Прочитано: 2461