Гениальность и помешательство
551-8460
РЕФЕРАТ ПО ФИЛОСОФИИ НА ТЕМУ:
Психоанализ и проблема человека.
“ ГЕНИАЛЬНОСТЬ
И
ПОМЕШАТЕЛЬСТВО.”
Параллель
между великими людьми
и помешанными
по Чезаре
Ломброзо.
Содержание:
I. Введение и исторический обзор.
II. Сходство гениальных людей с помешанными.
III. Влияние атмосферных явлений на гениальных людей и помешанных.
IV. Влияние метеорологических явлений на рождение гениальных людей.
V. Разновидности маттоидов-графоманов.
(по Ч. Ломброзо)
VI.“Пророки” и революционеры.
VII. Исключительные особенности гениальных людей. Заключение.
[pic]
[pic]
«Гений -человек одержимый,
но он творец...»
Н. А. Бердяев.
“Гениальность и помешательство”.
I.
Введение и исторический обзор.
К сожалению порой с помощью неумолимого анализа разрушают и
уничтожают одну за другой те светлые, радужные иллюзии, которыми
обманывает и возвеличивает себя человек. Так в силу роковой необходимости
он приходит к убеждению, что любовь есть, в сущности, не что иное, как
взаимное влечение тычинок и пестиков... а мысли - простое движение
молекул. Даже гениальность - эта единственная державная власть,
принадлежавшая человеку, перед которой не краснея можно преклонить
колени, - даже ее многие психиатры поставили на один уровень со
склонностью к преступлениям, даже в ней видят только одну из
тератологических форм человеческого ума, одну из разновидностей
сумасшествия.
Ещё Аристотель, этот великий родоначальник и учитель всех
философов, заметил, что под влиянием приливов крови к голове “многие
индивидуумы делаются поэтами, пророками или прорицателями и что Марк
Сиракузский писал довольно хорошие стихи, пока был маньяком, но,
выздоровев, совершенно утратил эту способность”.
Он же говорит в другом месте: “Замечено, что знаменитые поэты,
политики и художники были частью меланхолики и помешанные, частью -
мизантропы, как Беллерофонт. Даже в настоящее время мы видим то же самое
в Сократе, Эмпидокле, Платоне и других, и сильнее всего в поэтах. Люди с
холодной, изобильной кровью бывают робки и ограниченны, а люди с горячей
кровью - подвижны, остроумны и болтливы”.
Платон утверждает, что “бред совсем не есть болезнь, а, напротив,
величайшее из благ, даруемых нам богами; под влиянием бреда дельфийские
додонские прорицательницы оказали тысячи услуг гражданам Греции, тогда
как в обыкновенном состоянии они приносили мало пользы или же совсем
оказывались бесполезными... Особый род бреда, возбуждаемого Музами,
вызывает в простой и непорочной душе человека способность выражать в
прекрасной поэтической форме подвиги героев, что содействует просвещению
будущих поколений”.
Демокрит даже прямо говорил, что не считает истинным поэтом человека,
находящегося в здравом уме. Excludit sanos, Helcone poetas.
Вследствие подобных взглядов на безумие древние народы относились к
помешанным с большим почтением, считая их вдохновленными свыше, что
подтверждается, кроме исторических фактов, еще и тем, что слова mania -
по-гречески, navi и mesugan - по-еврейски, а nigrata - по-санкритски
означают и сумасшествие и пророчество.
Феликс Платер утверждает, что знал многих людей, которые, отличаясь
замечательным талантом в разных искусствах, в то же время были
помешанными. Помешательство их выражалось нелепой страстью к похвалам, а
также странными и неприличными поступками. Между прочим, Платер встретил
при дворе пользовавшихся большой славой архитектора, скульптора и
Разместил: Гость Прочитано: 5194 | | |
|