Взгляд на Антропологическую концепцию психологии музыкального образования А. В. Тороповой
Московский педагогический государственный университет
Взгляд на Антропологическую концепцию
психологии музыкального образования
А. В. Тороповой
Курсовая работа по Истории и теории
музыкального образования
Работа выполнена студентом 1 курса
эстрадного отделения музыкального факультета
Долгих Александром
Москва 2003
Введение
"...в современном музыкально-образовательном пространстве отсутствует
( или присутствует в весьма размытом виде ) важнейшее звено -
психолого - антропологические знания о субъекте музыкальной культуры,
теории музыки и музыкальной практики - Homo – musicus, являющемся
собственно адресатом усилий музыкального образования, партнёром диалога
с культурой, посредником которого выступает педагог-музыкант..."
Интересная идея по-поводу того, что сознание передаёт смысл чего-
либо
посредством интонации - это и есть искусство звука, то есть
создание
музыки. Я считаю это абсолютной истиной и мало того я обобщю:
"Когда сознание передаёт смысл чего угодно посредством чего угодно
- это и есть создание вселенной вокруг нас..."
Актуальность
Эта тема достаточно актуальна, так как это бальзам на душу
сегодняшнего общества, увязшего в грязи ложных данных старых
психологических школ о человеке - животном, не имеющем души
( а точнее - самого себя в роли психической субстанции или
духовного существа ). Эта тема также придаёт значение философии,
религии и искусству, а также разным видам наук, изучающим области
не только материального.
"...до последнего времени как в общей психологии (отечественной), так
и в музыкальной наблюдалось исключение, или игнорирование
фундаментальных категорий науки о целостном человеке - сознание,
душа. ( Такое положение вещей в отечественной науке имеет социально-
историческое, искусственно созданное вненаучными политически
идеологическими директивами происхождение). История советской
психологической школы, по В.П.Зинченко, это история потерь и
титанических усилий сохранить Человека ("всего Человека" - А.Блок, а не
его рефлексы) в сфере научных интересов психологии: так, ранее
потеряв душу, и дух "в 1925 г. страна потеряла бессознательное :
был запрещён психоанализ. В 1929 г. ...страна начала терять
сознание...
С 1931 г. начался дрейф от проблематики сознания к проблематике
деятельности". Нам кажется необходимым и с содержательно-
теоретической, и с методологической, и с психолого-педагогической ( и
даже с этико-эстетической ) точки зрения "опереть" музыкально-
психологическую науку на фундамент исследования сознания человека в
его целостности и многомерности, как средоточия "человеческого в
человеке", как категории, отвечающей требованию отражения некоей
целостности в иерархии других целостностей (человек,мир) и вмещающей в
себя все проявления психического. На этом магистральном направлении,
лишь привлекая знание, добытое на различных путях познания, где
наряду с наукой, философия человека, религия и искусство создают
многомерную картину искомого целого, можно строить концепции,
соотносящие эти "частичные" образы человека друг с другом и со
смыслом его существования и развития..."
Цели, задачи
Цель А.В.Тороповой как мне показалось в том, чтобы поднять предмет
музыкальной психологии и психологии музыкального образования на
совершенно новый уровень понимания. Она не преследует цель
накладывать уже готовую структуру общей психологии на музыку и её
атрибуты, хотя не отрицает возможности заимствования некоторых
моментов из "науки о душе". Её цель - новая структура.
"...К попытке понимания того, как культура и психика создают друг
друга, были устремлены усилия целого ряда выдающихся учёных нашего
времени: Г.Г.Шпета, Л.С.Выготского, А.Р.Лурии, А.А.Ухтомского,
М.К.Мамардашвили, В.П.Зинченко, М.Коула и др. Их и последующие
интерпритации культурно-исторической психологии, а также "дух
романтической науки приведут нас когда-нибудь к психологии, в
которой человеческие существа смогут жить и дышать" без ущерба для
ощущения и сознания своей целостности..."
Разместил: Гость Прочитано: 2629 | | |
|