Как мы видели, самоподкрепление — процесс, суть которого заключается в
том, что люди награждают себя поощрениями, над которыми они имеют  контроль,
всякий раз, когда достигают установленной ими самими  нормы  поведения.  Так
как можно реагировать и негативно, и позитивно,  Бандура  использует  термин
саморегулирование  для  обозначения  усиливающего  и  уменьшающего   эффекта
самооценки [Bandura, 1989b].
      С  точки  зрения  Бандуры,   саморегулируемые   побуждения   усиливают
поведение  в  основном  через  свою  мотивационную  функцию.  То   есть,   в
результате самоудовлетворения от достижения определенных целей,  у  человека
появляется мотив прилагать все больше  усилий,  необходимых  для  достижения
желаемого поведения.  Уровень  самопроизвольной  мотивации  человека  обычно
варьирует в соответствии с типом и  ценностью  побуждений  и  природой  норм
поведения.  По  Бандуре,  есть  три  процесса,   входящие   компонентами   в
саморегулирование   поведения   процесс   самонаблюдения,    самооценки    и
самоответа.
      Поведение  человека  меняется  по   ряду   параметров   самонаблюдения
(например, качество или скорость реакций).  Функциональная  значимость  этих
величин   зависит   от   типа   рассматриваемой   деятельности.    Например,
атлетические соревнования оценивают в терминах времени и  расстояния.  А  об
артистичности  обычно  судят,  основываясь  на   эстетической   ценности   и
оригинальности. Социальное поведение обычно оценивается в  таких  величинах,
как искренность, девиантность, нравственность и другие.

      Второй  компонент,  вовлеченный  в  поведение   саморегулирования,   —
самооценка.  Часто  бывает,  что  поведение  рассматривается  как  достойное
одобрения  и,  следовательно,  поощряемое  или  как  неудовлетворительное  и
наказуемое, в зависимости от того, с  позиций  каких  личностных  стандартов
оно  оценивается.  Вообще  поступки,  соответствующие   внутренним   нормам,
считаются позитивными, а не соответствующие негативными. Очень часто  оценка
поведения  по   абсолютным   показателям   является   неадекватной.   Время,
показанное  при  заплыве  на  100  метров   свободным   стилем,   количество
правильных  ответов  на  экзамене  по  биологии  или  сумма,  пожертвованная
благотворительной организаций, часто  не  дают  достаточной  информации  для
самооценки при сопоставлении с внутренними нормами. В этих и  многих  других
примерах  адекватность  поведения  должна   быть   определена   относительно
(например,   в   сравнении   с   поведением   других).   Эту   мысль   можно
проиллюстрировать на примере студентки, ответившей правильно на 85  вопросов
на экзамене по биологии и  желающей  быть  в  числе  5%  лучших  учеников  в
классе. Ясно, что количество ее правильных ответов не  дает  возможности  ни
для позитивной, ни  для  негативной  самооценки,  если  она  не  знает,  как
отвечали ее одноклассники. В других случаях  адекватность  нашего  поведения
можно  определить  в  терминах  стандартных  норм  или  ценностей  эталонной
группы.
      Поведение человека в прошлом также является стандартом, в соответствии
с которым можно оценить адекватность  его  поведения  на  сегодняшний  день.
Здесь ориентир для оценки адекватности или неадекватности дает  сравнение  с
собственным поведением. Бандура предполагает, что прошлое  поведение  влияет
на самооценку в основном посредством его  воздействия  на  постановку  целей
«После  того,  как  данный  уровень  поведения  достигнут,  он   больше   не
требуется, человек начинает искать  нового  самоудовлетворения.  Люди  хотят
повысить но мы поведения после успеха и понизить их,  чтобы  приблизиться  к
более реалиста ному уровню, после неоднократных неудач» [Bandura, 1977b,  p.
132].
      Оценка деятельности — другой ключевой фактор в критическом  компоненте
саморегулирования поведения. Очевидно, например,  что  люди  прилагают  мало
усилий или вообще не утруждают себя  в  деятельности,  которая  не  касается
лично.  А  в  тех  сферах  жизни,  которые  влияют  на  их  благополучие   и
самоуважение, самооценка производится  постоянно.  То,  каким  образом  люди
восприняв  причины  своего  поведения,  в  значительной  степени  влияет  на
самооценку.  Большинство  людей  чувствуют  гордость   и   удовольствие   от
достижений,  которые  относят  за  счет  своих  способностей  и  усилий:   и
наоборот, они редко бывают удовлетворены, когда относят свой успех  за  счет
внешних факторов, таких  случай  или  везение.  Это  справедливо  и  для  их
суждений  о   неудачах,   о   поведении,   заслуживающем   порицания.   Люди
самокритично реагируют на неприятности, виной которым  было  их  собственное
поведение,  но  не  на  ошибки,  которые,  как  считают,  происходят   из-за
оправдывающих их обстоятельств или недостатка  возможностей.  Полагают,  что
достижения, не имеющие отношения к нам самим, но не  порождают  определенных
реакций.  Например,  если  человек  достигает  положения  первой   трубы   в
оркестре, он, вероятно, полагает, что это произошло благодаря  его  опыту  и
музыкальным  способностям.  Однако  тот  же  самый  человек   будет   меньше
гордиться своим  достижением,  если  осознает,  что  этим  он  обязан  отцу-
дирижеру, а не собственному дарованию. Если бы он  не  удостоился  подлинной
чести, то мог бы оправдать свою плохую игру тем, что болел гриппом во  время
репетиций. Барабанщика же, занимающего позицию стороннего  наблюдателя,  это
в целом мало волнует.
      Бандура утверждает, что широкий спектр поведения человека регулируется
с помощью  реакций  самооценки,  выражаемых  в  форме  удовлетворенности  ее
гордости своими успехами, неудовлетворенности собой  и  самокритики  [Bandui
1977b, 1982]. Таким образом, третий и  последний  компонент,  вовлеченный  в
поведенческое   саморегулирование,   касается   процессов   самоответа,    в
особенности результатов самооценки. При прочих  равных  условиях  позитивная
самооценка поведения приводит к поощряющему типу реагирования, а  негативная
оценка — к наказывающему. И более того, «реакции  самооценки  приобретают  и
сохраняют  критерии  поощрения  и  наказания  в  зависимости   от   реальных
последствий. Люди обычно удовлетворены собой, если  испытывают  гордость  от
своих  успехов,  но  не  довольны  собой,  когда  что-то  осуждают  в  себе»
[Bandura, 1977b, p. 133}. Бандура полагает, что адекватная теория  поведения
должна  также  рассматривать  такие  сложные  вопросы,  как:   почему   люди
отказываются поощрять себя, почему они требовательны к себе, когда никто  не
принуждает их к этому, и почему  они  наказывают  себя.  Действительно,  это
вопросы, требующие разъяснения, и Бандура охотно признает, что  они  еще  не
достаточно  изучены  [Bandura,  1977b,  1986].   Далее   следуют   некоторые
гипотетические объяснения, предложенные Бандурой.


Почему мы  наказываем  себя.  С  социально-когнитивной  точки  зрения,  люди
склонны тревожиться и осуждать себя, когда нарушают  свои  внутренние  нормы
поведения.  Они  неоднократно   переживают   в   ходе   социализации   такую
последовательность событий: проступок — внутренний дискомфорт — наказание  —

Разместил: Гость Прочитано: 10952