26.04.2010 - Оптимальные психологические условия для развития музыкальных способностей с точки зрения пс

   Московский Государственный Университет Культуры и Искусств

   Оптимальные психологические условия

   для развития музыкальных способностей

   с точки зрения психологии деятельности

   и познавательных процессов.

   Реферат по психологии студента 2-го курса

   заочной формы обучения группы № 143 МГУКИ

   Шевцова А. В.

   Москва 2002

   План

     * Введение .О творчестве и мышлении

     * Общие способности. Первичные и вторичные способности

     * Внимание и воображение

     * Механизмы памяти . Методы её развития

     * Мышление. Основные виды

     * теоретическое

     * практическое

     * творческое

     * репродуктивное

     * наглядно-действенное

     * наглядно-образное

     * словесно-логическое

     * Специальные способности

     * Аутогенная тренировка и медитация

   1

   Возьмите за правило всегда оглядываться

   в поисках новых интересных идей, которые

   уже успешно используются другими. Ваша

   идея должна быть оригинальна только в

   смысле её оригинального применения к про-

   блеме, над которой вы работаете

   Томас Эдисон , изобретатель.

   Удивительно то , что начиная с первого класса и даже раньше детей обучают
   чтению ,

   письму и счёту , с помощью которых затем усваиваются все последующие
   школьные пред-

   меты , а такой же необходимый навык , более того , обуславливающий собой
   все иные зна-

   ния и умения - навык культурного , осознанного мышления остаётся пока в
   полном небре-

   жении . Такой учебной дисциплины до сих пор нет , возможно , потому , что
   умение мыслить

   кажется само собой разумеющимся .

   Определённые действия формируют определённые навыки , и принято считать ,
   что все

   действия ума в достаточной мере проявляются по ходу воспитания и общего
   развития ре-

   бёнка , а в дальнейшем в полной мере развиваются в процессе обучения в
   общеобразова-

   тельных и специальных учреждениях.Но на самом деле это не так , и
   подтверждением то-

   му являются многие и многие люди , окончившие школу и институт , а мыслить
   самостоя-

   тельно и независимо от существующих стереотипов так и не научившиеся .

   Способность управлять своими мыслями у подавляющего большинства людей

   очень мала,

   даже ребёнок к первому году жизни овладевает навыками свободного действия
   руками го-

   раздо лучше , чем взрослый - сознательными действиями в пространстве для
   разумного ре-

   шения вполне насущных жизненных задач . К примеру , любое простейшее
   движение рук

   так , а не иначе , или их неподвижность в нужный момент времени может быть
   легко осу-

   ществлено сознательно любым здоровым человеком . Но попытки мысленно
   оперировать с

   любой , произвольно выбранной , темой для размышления или же , по желанию
   , достичь со-

   стояния немыслия вряд ли приведут кого -либо к успеху .

   Всё дело в том , что никого из нас не учили искусству мыслить , красоте
   мысли , само

   понятие культуры редко применяется к основной человеческой категории -
   мышлению .

   Сейчас принято заниматься физической культурой , обращать внимание на
   культуру речи

   и поведения , но мало кто всерьёз обеспокоен крайне низким уровнем
   ментальной культу-

   ры в психической жизни и деятельности любого отдельно взятого человека , и
   в первую

   очередь самого себя .

   Ведь проблема заключается в том , что научные дисциплины , как и
   общеобразовательные

   предметы , сейчас не принимают в расчёт реальной и живой основы своих
   построений -

   конкретных всякий раз мыслей , которые появляются и развиваются по своим
   вполне опре-

   делённым законам . Законам , независимым от предмета и науки ,
   пользующейся ими , и быть

   может , только в силу уже существующих в природе законов мышления науки
   способны

   открывать свои правила и закономерности . Законы мышления объективны ,
   скрытыми узора-

   ми они намечают вехи человеческой культуры целых эпох , и , познавая их ,
   можно осознать

   глубокие связи между всеми проявлениями человеческой жизни , где в начале
   основ всегда

   пролегают человеческие мысли .

   Это та исконно природная , человеческая почва , на которой может вскоре
   произойти ин-

   теграция науки , включающей на сегодня огромный список прикладных и
   академических ,

   гуманитарных и технических дисциплин , и возможно , слияние их в одну
   фундаментальную

   науку - науку о Человеке , когда-то предсказанную ещё научными классиками
   . А это значит,

   что далёкие и неприметные , на первый взгляд , связи и закономерности
   между различными

   проявлениями внутренней , психической жизни личности и многими сторонами
   внешней об-

   щественной жизни станут , наконец , очевидны в своей неразрывной
   целостности и осознанно

   применимы в повседневной жизни каждого человека . Люди просто думают , но
   вопрос ,как

   они это делают , ставится немногими , а он давно назрел , став болезненным
   в кризисных

   явлениях общества .

   Знания и навыки в существующей сегодня системе образования - это чёткие
   клише

   правил и наборы уже застывших форм , которые неизбежно сталкиваются и
   быстро разру-

   шаются гибкой и динамичной реальностью . "Наша система просвещения не
   ставит перед

   собой задачу как научить человека думать , но внушает ему , что именно он
   должен думать."

   (Дж . Кришнамурти ).

   Вы даёте решать школьную задачу , полагая , что это автоматически
   тренирует мышление и

   развивает навык решения любых задач .Но при этом знаете , что путь к
   решению всего один , или только несколько , и существует вполне жёсткий
   алгоритм , который и следует найти , чтобы её решить . И этот логический
   алгоритм , как наперёд заданная траектория ,

   заложен в структуру любого знания , которому учат , будучи уверенными ,
   что само собою

   учат ещё и думать . Но как ? Робот-манипулятор способен выполнять
   определённые дейст-

   вия , это его навыки в рамках вложенной программы ; в отличие от него
   человек является

   открытой в мир информационной системой и , говоря языком аналогии , ему не
   поможет

   никакая совершенная и суперуниверсальная программа , если он захочет выйти
   за пределы

   завода и станет делать то , что пожелает .

   В подобное положение попадает каждый человек , когда он выходит из стен
   школы или

   вуза и пытается самореализоваться в жизни . Только единицы оказываются
   способными дей-

   ствовать вне стереотипов социального конвейера и создавать нечто
   совершенно новое . Их

   называют талантами и гениями , и траектории их самостоятельных ментальных
   путей часто

   служат схемами для новых социальных конвейеров и заводов .

   Эта исключительность порою сбивает с толку , только , к счастью , она пока
   не распрост-

   раняется на детей , и можно быстро убедиться в том , что недостаток
   самостоятельности и

   творческой активности в мышлении обычного ребёнка пяти-семи лет , пока он
   ещё не по-

   пал под власть и авторитет взрослых стереотипов , является скорее
   исключением , чем пра-

   вилом . Несомненно , что присущее большинству детей качество ясного и
   нестандартного

   мышления проявляется на подобающем их возрасту уровне психического
   развития и пото-

   му может показаться в сравнении со взрослым примитивным и творчески
   абсолютно не-

   продуктивным . Но только основное отличие взрослого от ребёнка заключается
   не в от-

   сутствии , как, увы , принято считать , фантазии , а в неспособности
   претворять свои

   мечты во взрослую жизнь . Творчество ребёнка воплощается в его игре , и
   непосредствен-

   ная реализация замыслов на уровне его возможностей материализуется среди
   игрушек и в

   песочнице , тогда как у взрослого человека творческая мысль обретает плоть
   в видимых

   формах окружающей действительности , имея в наш век ограничения в
   масштабах уже всей

   планеты и ближнего космоса .

   Примечательны в этой связи слова выдающегося русского психолога Л . С.
   Выготского :

   "…Научное понимание этого вопроса заставляет нас , таким образом ,
   смотреть на творчес-

   тво скорее как на правило , чем как исключение . Конечно , высшие
   выражения творчества

   до сих пор доступны только немногим избранным гениям человечества , но в
   каждодневной

   окружающей нас жизни творчество есть необходимое условие существования , и
   всё , что

   выходит за пределы рутины и в чём заключена хоть йота нового , обязано
   своим происхож-

   дением творческому процессу человека".

   Если согласиться со словами Гегеля о том , что "всё действительное разумно
   , а всё разу-

   мное действительно ", то можно пртйти к ясному пониманию критерия
   творчества разумно-

   го человека : мыслить так , чтобы мысли воплощались в действительность ,
   то есть попросту сбывались , как мечты . Как раз в этом заключается
   искусство и магия целостного мышления, и как и в любой деятельности ,
   специальное обучение и сознательные усилия в этом нап- равлении могут
   привести к мастерству . А мастер всегда отличен тем , что он творец
   нового, которое совершенно .

   Необходимость нового в жизни является законом самой жизни . Живёт всегда
   новое , за-

   тем оно взрослеет , а потом стареет и , становясь старым , естественно
   уходит , снова уступая дорогу новому . Сама интенсивность психологического
   переживания жизни ,единой в воспри- ятии , чувствах и сознании личности -
   вкус и запах , прикосновения и движения ,музыка и свет, чувства и красота
   , вся внутренняя значимость и осознанность происходящего - обусловлена
   степенью свежести и новизны . Таким образом , вопрос творчества есть
   вопрос самой жиз-

   ни . То , что не может творить , не может меняться , проявляя себя ,
   всякий раз в новом не-

   избежно умирает , утрачивая природу самой жизни .

   Творчество - это чистая энергия рождения , проявляющая себя в движениях
   тела , чувств

   и ума ребёнка . Потом , когда появляются привычки , складывается характер
   , формируются

   общепризнанные стереотипы , энергия уже не бьёт ключом переполненной
   радости , а пос-

   тепенно и размеренно направляется на колёсики сложных механизмов личности
   .

   Мы можем видеть как бы две крайности , обычно недостижимые вместе : знать
   , что не-

   обходимо , чтобы не выпасть из общественного устройства , и в то же время
   не разучиться

   мыслить , основываясь…"ни на чём". То есть на том , чего ещё нет , это
   подобно существу-

   ющей в основе всех вещей Пустоте , или изначальному вакууму , из которого
   , как утверж-

   дает современная физика , когда-то и появилось Всё .

   Творчество в мысли - это состояние явленного чуда ,где в каждый
   последующий миг ро-

   ждается то , чего никогда не существовало в предыдущем . Необходимым
   условием творчес-

   тва , материализующего мечты человека в реальность дня , является
   внутренняя целостность.

   Целостность , первоначально присущая всем , в силу самого невыдуманного
   факта нашего

   природного рождения на Земле . По словам философа Витгенштейна :
   "Целостность бытия

   реальна , хотя и не может быть высказана : она противоречит грамматике".

   Мышление это процесс , протекающий во множестве сфер , уровней и планов
   бытия ,

   можно сказать обобщённо : это целостный , системный процесс  в одной
   единой системе

   Человек-Мир-Человек . Поэтому вместе с уже известными методами и подходами
   нам будет

   важно задействовать экзистенциальную , мировоззренческую , этическую ,
   эстетическую , поэ-

   тическую , психотерапевтическую , психофизическую и , по возможности ,
   другие стороны ,

   без которых нельзя выработать действительного метода развития этой
   таинственной , вол-

   шебной основы , создавшей все человеческие основы - целостного по своей
   природе твор-

   ческого мышления .

   Очень важным является то ,что, возможно впервые , воплощён сущностный ,
   философский

   и одновременно практичный подход к познавательным процессам и
   психологическим качес-

   твам личности , которые можно и нужно сознательно совершенствовать ,
   обучаясь и обучая

   тому , как делать это самому . Да и как иначе , ведь невидимые , но от
   того не перестающие

   существенно влиять и определять собою все остальные первоосновы сознания и
   мысли ,

   чувства самоотождествления "Я" не могут познаваться как внешние объекты .
   Они настолько

   "мы сами", что ничего нельзя друг от друга отделить , чтобы рассмотреть по
   кусочкам ло-

   гическим методом , к которому мы так привыкли . Препарируя анализом
   целостную психи-

   ку , её нельзя оставить в живых , как только она разделена для внешнего
   исследования -

   это рана , которая опасна и совершенно не естественна , которая может
   погубить саму жизнь.

   Ведь жизнь и её самое активное проявление в нас - психика , сознание ,
   меняются каж-

   дый миг , и мы меняемся вместе с ними .А если что-то живое остановлено
   ,чтобы быть уви-

   денным , оно уже не то , оно уже другое , потерявшее своё главное качество
   жизни , которое

   и хотели вначале рассмотреть . Но теперь его уже нет , а есть болезнь ,
   рана , стресс , разде-

   ление , временное отсутствие целостности или мёртвый механический процесс
   , в котором

   жизни уже не будет . Это механизм , как любое устройство , теперь можно
   разобрать по вин-

   тикам , изучить извне ,придумать , как его усовершенствовать ,составить
   оптимальную програм-

   му для его ещё более полезного функционирования . Но именно механизм ,
   мёртвый и пос-

   лушный , а не живой , извне не познаваемый и логически не предсказуемый
   организм .

   Именно поэтому познание жизненных основ , а психика прежде всего такая
   основа ,

   может быть только субъективным .И правы были древние , когда говорили ,
   что самое

   главное в жизни - "Познай самого себя".

   2

   Развитию способностей посвящено достаточно много работ (Л.А. Венгер, А.Л.
   Готсдинер, Э.А. Голубева, В.А. Крутецкий, Н.С. Лейтес, В.С. Мерлин, Р.С.
   Немов, Е.И. Рогов, Л.Д. Столяренко, Б.М. Теплов, В.Э. Чудновский). В
   данном параграфе частично использован материал изысканий указанных
   авторов, а в основном материал из книг Р.С. Немова и Л.Д. Столяренко .

   Общие способности. Общие способности, о развитии и поддержании которых на
   высоком уровне человек должен постоянно заботиться, условно можно
   разделить на первичные и вторичные. К разряду так называемых вторичных
   общих способностей относятся следующие: способность логически рассуждать и
   точно определять понятия, совершать в уме сложные действия в прямом и
   обратном порядке, видеть мир в образах, отражать его в системе понятий,
   действовать с понятиями и манипулировать в уме образами, способность
   совершать тонкие и точные координированные действия руками,
   приспосабливаться к разным людям и жизненным ситуациям, добиваться
   взаимопонимания, оказывать влияние на людей.

   Вторичные способности формируются на базе первичных, к которым относятся
   внимание, воображение, память, мышление и речь. И первичные и вторичные
   способности в течение жизни человека могут развиваться, достигая весьма
   высокого уровня зрелости. Благодаря им люди могут добиваться больших
   успехов в различных видах деятельности.

   Общие способности не только обеспечивают человеку успех в соответствующих
   видах деятельности, но и сами развиваются в процессе деятельности. Поэтому
   для совершенствования общих способностей необходимо участвовать в
   различных видах деятельности, регулярно меняя их. Это прежде всего
   касается обязательного сочетания умственной (теоретической) и практической
   работы. Теория совершенствует образное и логическое мышление, а практика -
   наглядно-действенное и практическое мышление.

   Обязательным условием полноценного развития общих способностей является
   постоянное решение разнообразных, достаточно сложных задач, а также
   систематическое наблюдение за тем, как решают подобные задачи другие,
   более способные люди.

   Включенность в разнообразные виды деятельности позволяет человеку получать
   разносторонние знания и развивать у себя многие умения и навыки, входящие
   в состав более сложных способностей. Например, для того чтобы успешно
   заниматься конструированием современных машин, т.е. иметь у себя
   достаточно развитые конструктивно-технические способности, необходимо
   обладать глубокими познаниями в области современной физики, математики,
   техники, а также иметь хорошо развитое творческое мышление (как некоторую
   общую способность), уметь работать на компьютере, составлять и читать
   чертежи, собирать и разбирать машины своими руками и многое другое. Для
   того чтобы иметь, например, высокоразвитые способности современного
   хирурга или бизнесмена, необходимо, наверное, знать и уметь делать не
   меньше, но в иных областях деятельности.

   Всему этому человек практически может научиться только с помощью людей,
   которые являются профессионалами в соответствующих областях и всем этим
   уже владеют. Кроме того, эти люди должны быть в состоянии научить других,
   т.е. передать им необходимые знания и умения. Немаловажное значение для
   развития общих способностей человека имеет уровень трудности решаемых
   задач. Он должен быть чуть выше среднего, не занижая и не завышая реальных
   интеллектуальных возможностей человека.

   Было бы желательно, чтобы, решая эти задачи, человек столь же часто
   добивался успехов, сколько терпел неудачи. Полезно также, чтобы по
   возможности эти задачи по своему характеру были комплексными, т.е. такими,
   которые требуют от человека сложных, скоординированных внутренних
   (умственных) и внешних (практических) действий, а также умения работать
   руками, оперировать образами и действовать по правилам логики на уровне
   понятий. Наконец, эти задачи должны давать значительную нагрузку на
   внимание, память, воображение и речь человека.

   Первичные, или элементарные, общие способности человека могут развиваться
   отдельно от других при помощи специальных упражнений. Многие из таких
   упражнений описаны в психологической литературе, опубликованной за
   последние два-три десятка лет и особенно за последние годы, когда интерес
   к практической психологии значительно возрос, а возможности для печати
   существенно расширились. По рекомендациям, содержащимся в специальной
   психологической литературе, можно совершенствовать перечисленные выше
   общие способности.

   3

   Если и есть одна вещь ,которой следует

   запасаться ,то это ваше внимание .

   Билл Харви , писатель

   Все мы хорошо понимаем , как необходимо быть внимательным и не пропустить
   , не

   "проворонить" ничего важного из того , что происходит с нами и вокруг нас
   . Но как часто

   мы склонны упрекать себя и других в недостатке внимания ! Давайте сейчас
   вместе попро-

   буем обратить своё внимание на само внимание и разобраться в том , что же
   это такое .

   Обычно принято разделять такие процессы , как мышление , память
   ,восприятие , и ставить

   внимание в один ряд с ними . Но в жизни эти процессы настолько
   взаимосвязаны и нераз-

   дельны , что различать их мы можем только условно в своём уме .

   Наше внимание является волшебным ключом , открывающим двери восприятия .
   Древние

   мудрецы утверждали , что реальный мир существует только благодаря вниманию
   со стороны

   Бога . И нам следует осознавать первичную роль внимания в самом очевидном
   факте своей

   личной жизни . Действительно ,любой человек сознательно переживает в
   каждый конкретный

   миг реальности только то , к чему он в данный момент внимателен . Подобно
   направленным

   лучам света , вниманиа позволяет нашему сознанию воспринимать и
   запечатлять то , что

   обычно скрывается за невидимым покровом бессознательного .

   Одним из существенных качеств внимания является степень сосредоточения .
   Определён-

   ный уровень сосредоточения или концентрации внимания всегда будет
   необходимым усло-

   вием изучения любого материала . Внимание приводит к действительному

   пониманию пред-

   мета только благодаря достаточной степени концентрации на нём . Этот
   процесс можно об-

   разно сравнить с острием , пронзающим преграду , которая в данном случае
   соответствует барьеру понимания . И чем труднее для изучения предмет , тем
   плотнее и твёрже эта прег-

   рада , и тем более острым и прочным должно быть проникающее остриё ,
   отображающее

   своей концентрической отточенностью смысл самой концентрации . В то же
   время , чем

   меньше концентрация , чем тупее остриё , тем больше усилий потребуется для
   преодоления

   барьера понимания и тем меньше вероятность , что такое
   проникновение-понимание вообще

   произойдёт , ведь величина прилагаемых усилий ограничена запасом
   психической энергии

   познающей личности .

   Хорошо известно , что внимание бывает произвольным и непроизвольным . Так
   , непроиз-

   вольное внимание обычно мало зависит от сознательных усилий . Оно
   возникает как спон-

   танная реакция человека на что-либо значимое , затрагивающее уже
   сложившиеся его устой-

   чивые интересы . В отличие от первого , произвольное внимание является
   осознанным уси-

   лием личности и появляется , как правило , после пяти лет , когда
   благодаря накопленному

   опыту ребёнок учится сознательно ставить жизненно важные для себя задачи и
   искать пу-

   ти их решения .

   Произвольное и непроизвольное внимание связаны самым непосредственным
   образом , и

   одно со временем способно переходить в другое . Как часто повторяемые
   действия постепен-

   но превращаются в привычку и проявляются в характере , так и сознательные
   усилия со вре-

   менем формируют круг устойчивых интересов и качество внимательности в
   избранном по-

   ле деятельности .

   Приведем некоторые рекомендации, касающиеся развития внимания,
   воображения, памяти, мышления и речи человека. Ими можно пользоваться в
   различных жизненных ситуациях. Для того, например, чтобы успешно развивать
   внимание, необходимо стараться систематически делать следующее:

   1. В любой обстановке стараться замечать все наиболее характерное,
   типичное, мысленно отвечая на вопросы: что особенного в данной ситуации?
   Чем она отличается от тех ситуаций, в которых я уже раньше бывал?

   2. Если это уже знакомая вам обстановка, в которой вы бывали,
   целесообразно постараться заметить все, что в ней изменилось с момента
   последнего пребывания.

   3. Читая, необходимо стараться одновременно охватывать своим вниманием как
   можно большую часть текста, читать как можно быстрее, одновременно
   улавливая смысл прочитанного.

   4. Если у вас есть возможность, нужно стараться выполнять сразу несколько
   дел. Подобная работа хорошо развивает внимание, особенно такие его
   свойства, как переключение и сосредоточение. Наиболее полезными для
   развития переключаемости внимания являются такие жизненные ситуации, в
   которых человек должен систематически переключать свое внимание с одного
   объекта на другой, с одной мысли на иную, с одного образа или переживания
   на другое, с одного органа чувства на иной (например, со зрения на слух,
   осязание, обоняние, вкус; в любых иных чувственных сочетаниях и
   переходах). Полезно также заниматься такими делами, при выполнении которых
   приходится переключать внимание с того, что происходит вокруг, на свои
   собственные ощущения, и наоборот.

   5. Время от времени следует выполнять специальные упражнения, направленные
   на развитие концентрации и распределения внимания. Например, находясь в
   комнате, уставленной вещами, постарайтесь распределить свое внимание таким
   образом, чтобы видеть все предметы и все, что с ними происходит. В рамках
   этого упражнения можно временно сконцентрировать свое внимание на
   некотором объекте или части помещения, удерживать его в течение некоторого
   времени на заданной части пространства и замечая все, что там в данный
   момент происходит.

   6. Концентрацию, распределение и устойчивость внимания можно тренировать,
   выполняя специальное задание. Вашему вниманию предлагается рисунок: в

   восьми концентрических прямоугольниках представлены непрерывные кривые
   линии, которые начинаются в одном прямоугольнике (место их начала
   обозначается крестиком) и кончаются в другом прямоугольнике (конец линии
   отмечен большой жирной точкой). Все линии проходят через три
   прямоугольника, причем отрезки линии, проходящие через средний
   прямоугольник, на рисунке не указываются. Каждая из четырех кривых линий,
   изображенных на рисунке, проходит через три рядом расположенных
   прямоугольника. Первая линия, например, проходит через прямоугольники 1,
   2, 3; вторая линия - через прямоугольники 2, 3, 4; третья линия - через
   прямоугольники 5, 6, 7; четвертая линия - через прямоугольники 6, 7, 8.
   Задание состоит в том, чтобы, прослеживая взором каждую линию от начала и
   до конца, выполнить задачу без ошибок, не возвращаясь к началу линии. Все
   задание необходимо безошибочно выполнить два раза подряд. Пользоваться
   какими-либо предметами, например палочкой, ручкой или карандашом, для
   прослеживания линий не разрешается. Все необходимо делать только
   зрительно.

   Душа никогда не мыслит без представлений

   Аристотель,философ

   Воображение важнее знания .

   Альберт Энштейн , физик

   Мы таковы , какими себя воображаем .

   Курт Воннегут , писатель

   Для развития воображения можно воспользоваться следующими практическими
   советами:

   1. Стараться все увиденное, услышанное, прочувствованное и обдуманное по
   мере возможности представлять и закреплять в памяти в виде образов.

   2. Изображать знания, полученную информацию в виде схем, чертежей,
   условных обозначений, символов и т.п. Привносить в соответствующие
   изображения как можно больше творческой фантазии.

   3. Научиться изображать объемные предметы в различных проекциях или просто
   умственно представлять себе, как тот или иной предмет выглядит с разных
   позиций и сторон.

   4. В меру имеющихся способностей пробовать заниматься литературным,
   техническим и другими видами творчества.

   5. Последовательно выполнить, добившись быстроты и высокого качества,
   специальные упражнения, направленные на развитие способности образно
   представлять:

   а) выберите какой-нибудь знакомый вам предмет. Внимательно посмотрите на
   него в течение 20-30 с для того, чтобы хорошо запомнить, как он выглядит.
   Переведите взор в другую часть комнаты и представьте себе, что этот
   предмет также переместился туда. Постарайтесь "увидеть" его на новом месте
   таким, каким вы уже видели его. Если это не удастся сделать сразу,
   повторите упражнение. Выполните его с двумя-тремя другими, более сложными
   предметами;

   б) взгляните на какой-нибудь предмет, запомните, как он выглядит. Закройте
   глаза, мысленно поверните предмет на 90° в любую сторону и, не открывая
   глаз, представьте себе, как этот предмет выглядит под данным углом зрения.
   Повторите упражнение, мысленно разворачивая данный предмет в разные
   стороны на 120° и 180°. Повторите это же упражнение с двумя-тремя другими
   предметами, более сложными;

   в) представьте себя не на том месте, где вы сейчас расположены, а где-то
   рядом. Рассмотрите себя как бы со стороны. Проделайте это упражнение,
   "меняя" всякий раз место своего расположения, позу, выражение лица,
   положение рук, одежду и т.п.;

   г) представьте себе, что рядом с вашим образом, вызванным благодаря
   выполнению упражнения в) и находящимся в другом месте, имеется образ
   другого, знакомого вам человека. Проделайте с образом этого человека те же
   упражнения, которые вы проделали с собственным образом, выполняя задание
   в). При этом в вашей голове должен сохраняться и ваш собственный образ,
   т.е. мысленно вы должны будете видеть не одного, а сразу двух человек;

   д) представьте себе, что оба человеческих образа, которые возникли в вашем
   воображении при выполнении упражнения г), разговаривают друг с другом, у
   них меняются голос, выражение лица, положение тела, движения рук.
   Попробуйте оценить эти изменения.

   6. Необходимо выполнить следующую серию специальных упражнений,
   направленных на развитие сенсорного (чувственного) воображения:

   а) после очередного завтрака, обеда или ужина попытайтесь представить себе
   вкус всех употребленных вами продуктов питания;

   б) оказавшись в тишине на некоторое время, например перед сном, вспомните
   и представьте себе все звуки, которые вы слышали недавно, например в
   течение последних нескольких минут;

   в) вспомните и реально представьте себе все приятные запахи, которые вам
   пришлось ощутить в течение прошедшего дня;

   г) представьте и мысленно воспроизведите серию сложных движений, которые
   вы выполняли в течение часа или нескольких последних минут. В простейшем
   случае это могут быть движения, связанные с ходьбой, умыванием, приемом
   пищи, одеванием, раздеванием, использованием различных инструментов и
   приборов. Все движения должны воспроизводиться полностью только в уме, без

   реальных действий руками или иными частями тела;

   д) попытайтесь представить себе те ощущения, которые вы чаще всего
   испытываете от прикосновения различных предметов к рукам и другим частям
   тела.

   Наши неоплаченные долги игре воображения неисчислимы .

   Карл Юнг , психолог Тот ,кто обладает воображением без эрудиции ,имеет
   крылья ,но не имеет ног .

   Жозеф Жубер , эссеист

   4

   Память - страж всему и сокровищница всего .

   Цицерон , оратор

   Память является , пожалуй , самой очевидной и практичной функцией мозга .
   Мы привык-

   ли пользоваться ею как чем-то отдельным и самостоятельным , специально
   вспоминая , как

   бы извлекая из неё , словно из невидимого хранилища , необходимую в
   настоящий момент

   информацию и впечатления прошлого . И поэтому память чаще всего
   представляется нам

   подобной огромной картотеке , где записано всё то , что мы успели туда
   внести , запомнив.

   Исследования показали , что наша память хранит всё когда-либо воспринятое
   нами , даже

   независимо от того , запоминали мы это специально или нет , и вообще
   насколько сознава-

   ли мы в данный момент происходящее . Американский психолог Пэнфилд , в
   процессе ряда

   экспериментов воздействуя на различные участки мозга , получил
   магнитофонный эффект

   воспроизведения в сознании испытуемых совершенно ярких и подробных
   впечатлений из

   любых периодов их жизни . Известны также многочисленные опыты поразительно
   отчётли-

   вых и достоверных воспоминаний из давно казалось бы забытого прошлого
   людей , подвер-

   гнувшихся глубокому гипнозу . Ярким примером использования этих обычно
   скрытых от

   людей бесконечных возможностей памяти являются также сценические
   выступления мнемо-

   нистов . Примечательно то , что вся эта гигантская информация из
   подробнейших многолет-

   них запечатлений образов , звуков , запахов , ощущений - всех переживаемых
   нами чувств не

   может быть размещена в мозгу , даже если каждый из 12 млрд нейронов ,
   кроме информа-

   ционных взаимодействий друг с другом . будет сохранять её на уровне
   молекулярных и

   межатомных связей . По словам известного философа Бергсона : "Мозг
   обуславливает дейс-

   твие памяти , а не содержит её в себе".

   Принимая факт действительного единства мира , можно представить реальность
   как еди-

   ный психофизический процесс , который только наш ум с сугубо практической
   целью ин-

   дивидуального развития способен разделять на внутреннее и внешнее ,
   психическое и физи-

   ческое , идеальное или материальное . Тогда феномен абсолютной памяти
   можно будет объ-

   яснить достаточно легко . В совершенном единстве неважно , "где это
   хранится" и "когда

   это было", имеет значение только то . что всё взаимосвязано ,
   взаимоотражается и содержит-

   ся друг в друге . И каждая точка пространства , связанная идеальной тканью
   вакуума со все-

   ми бесчисленными остальными точками мирового пространства , знает о них

   также хорошо ,

   как и все они о ней . Модель такой полной информативности заключает в себе
   голографи-

   ческое изображение , ведь в любой его части заключена также информация обо
   всей кар-

   тине в целом , и в этом легко убедиться , если взять один из сегментов
   голограммы и хо-

   рошенько его рассмотреть .

   Электромагнитная природа материи , лаконична выраженная в знаменитой
   формуле Эн-

   штейна Е=мс2 , позволяет нам представить саму материю и все происходящие в
   ней про-

   цессы как взаимодействия - резонансы или диссонансы различных
   энергитических волн . А

   когерентные , что значит согласованные , аналогичные восприятию процессы
   образуют голо-

   графическое изображение действительности . В этой модели наш мозг со всей
   его огромной

   и динамичной нейронной сетью можно уподобить чувствительному приёмнику ,
   способному

   настроиться на любую волну когда-либо взаимодействовавших процессов и
   потому проис-

   ходивших в жизни событий . Тогда память не что иное , как способность
   индивидуальной

   психики точно производить такую настройку , пользуясь оставшимися в ней на
   уровне кле-

   точных структур следами тех событий , в которых участвовал человек .
   Сложные и чрезвы-

   чайно подвижные нейронные цепи мозга способны образовать по остаточным
   следам собы-

   тий любой узор , который как электромагнитный контур будет настроен на
   сигналы конкрет-

   ногоиндивидуального прошлого находящегося в вечности всеобщего настоящего
   и , резони-

   руя в унисон с ними , вновь оживлять воспоминаниями чувства .

   "След памяти" это не только метафора , память имеет конкретные следы на
   самых раз-

   ных уровнях - биохимическом , клеточном , структурном и нейронном , когда
   в нейронных

   цепях пробегают электромагнитные импульсы . На уровне нейрона вначале
   формируется

   модель внешнего раздражителя . Эксперименты нейрофизиологов показали
   буквальное соот-

   ветствие по частоте внешнего сигнала и электрической активности в цепи
   нейронов . Далее

   на структурном уровне происходит многократное повторение , реверберация и
   самоусиление

   сигнала , он как бы намагничивает , наслаивает биохимическую структуру
   клеток и оставляет

   в них вполне вещественный след .

   Причём сам мозг исполняет роль трансформатора воспринимаемых психикой
   сигналов с

   12 млрд взаимосвязанных контуров , а нервная система распространяет
   электромагнитные си-

   гналы по всему организму , и структурные следы памяти остаются в любых
   системах кле-

   ток , которые были активны и участвовали в данном переживании . Таким
   образом , следы

   памяти содержатся не только в мозгу , а во всём нашем теле .

   Методы развития памяти

   Итак , если память содержит в себе всё и никогда ничего не теряет , то
   любой из нас в

   принципе может вспомнить всё что захочет . В чём же тогда дело ? Почему
   наша память нередко вызывает вздохи и сожаления по поводу забытого и не
   выполняет даже тысячной

   доли того , на что она , по всей видимости , способна ? Причина здесь не в
   том , что она

   умеет хранить , а в том , что мы не умеем с ней обращаться . И главный
   принцип , которым

   мы можем руководствоваться в обращении с ней - это действие . Доверять
   своей памяти зна-

   чит доверять и сотрудничать с самим собой , с различными аспектами своей
   непрерывно

   меняющейся во времени личности . Только в активном состоянии , в процессе
   сознательного

   пользования ею мы будем способны развить её до того уровня , который нам
   необходим в

   жизни , зная , что действительных пределов у неё нет , кроме тех , которые
   по привычке ус-

   танавливаем мы сами .

   Как наш организм обладает пятью чувствами сознательного восприятия , так и
   память

   можно подразделять на зрительную , слуховую , тактильную и двигательную ,
   вкусовую ,

   обонятельную . В соответствии с основными типами мышления также принято
   выделять об-

   разную и логическую или семантическую память . Целостная образная память ,
   в которой

   участвуют все пять перечисленных её составляющих , подобно мышлению ,
   может называть-

   ся эйдетической . Но эйдетическая память , как таковая , является памятью
   только условно .

   Эйдетизм - это в равной мере память , мышление и восприятие . Несмотря на
   парадоксаль-

   ность , эйдетизм как память отличается феноменальными свойствами
   вспоминать , как бы

   воспринимая заново любое событие , независимо от того , когда оно было .

   Существует довольно много хорошо проверенных и эффективных методов
   тренировки

   памяти . Причём они , как правило , разные для различных видов памяти .
   Логическую память

   можно улучшить специальными приёмами работы с информацией . Это может быть
   её сис-

   тематизация и классификация по любому хорошо понятному принципу ,
   обобщение , образо-

   вание смысловых связей , а также группировка . Группировкой мы всегда
   пользуемся , запо-

   мирая номера телефонов , когда разбиваем цифры на пары или тройки . Метод
   смысловых

   связей хорошо виден на примере известного "каждый охотник желает знать ,
   где сидит фа-

   зан", где первые буквы слов связаны с первыми буквами названия цветов по
   порядку раду-

   ги .

   Известно также , что память бывает кратковременной и долговременной .
   Кратковремен-

   ная память - это то , что мы сохраняем в сознании совсем недолго -
   одну-две , максимум три

   минуты . Для такой памяти имеет силу примечательный закон семи ( вспомните
   : семь цве-

   тов радуги , семь нот , семь мировых сфер ), то есть наш мозг способен
   сознательно удер-

   живать в памяти обычно всего 7+2 единицы информации . В среднем , в
   течение трёх минут

   происходит переход информации из кратковременной информации в
   долговременную , и это

   связано со временем , необходимым для образования мощных и устойчивых
   структурных

   следов , по которым потом обычный , нетренированный мозг сможет
   восстановить информа-

   цию . В процессе такого перехода теряется до 90% информации , к сожалению

   , это почти

   норма . Такая значительная потеря информации вызывается явлением
   интерференции . В фи-

   зике этим понятием обозначают процесс наложения волн друг на друга , при
   котором мо-

   жет происходить как усиление , так и ослабление их . По отношению к памяти
   интерферен-

   ция это , в основном , механизм ослабления , её вызывают многочисленные
   отвлекающие фа-

   кторы . Ничто просто так не исчезает , события , ежесекундные восприятия
   накладываются

   друг на друга и угасают . Такая же картина происходит на уровне внутренних
   электромаг-

   нитных колебаний , моделирующих внешние процессы , где диссонирующие волны
   создают

   сильные помехи , искажающие и разрушающие синхронные сигналы нужной
   информации .

   Нужно отметить ускользающий факт того , что разрушается не сама память ,
   которая хра-

   нит всё , а способность личности самостоятельно и произвольно вспоминать
   данные собы-

   тия и информацию , ведь неосознанно , находясь в состоянии гипноза , или
   иногда непроиз-

   вольно , в каких-то чрезвычайных , особенных обстоятельствах человек всё
   же будет спосо-

   бен это вспомнить . Итак , говоря в дальнейшем о памяти и её развитии , мы
   будем иметь

   ввиду развитие именно своего умения вспоминать , причём тогда , когда мы
   посчитаем это

   нужным , то есть , прежде всего , сознательно и произвольно .

   Наиболее распространённым приёмом запоминания является простое повторение
   инфор-

   мации . Эффект повторения или заучивания направлен как раз на снижение
   процесса ин-

   терференции , повторение восстанавливает временную и пространственную
   структуру памя-

   ти личности , которая изменяется с каждым последующим процессом
   запоминания . Повто-

   рять тоже надо уметь , в связи с особенностями работы нашего мозга
   существуют оптималь-

   ные интервалы времени для заучивания . Так , первое повторение должно быть
   не позднее

   24 часов после первого изучения какого-либо достаточно большого материала
   , и в то же

   время не раньше 5-6 часов . Также оптимальным должно быть количество сразу
   запоминае-

   мой и повторяемой информации .К примеру , стихотворение из 120 строк лучше
   учить не по

   две строки , а разбить его на четыре части по 30 строк и потратить на
   каждую из них по

   20 минут . Если попытаетесь заучивать его сразу целиком , результат будет
   хуже , и вы по-

   тратите больше времени .

   Принято выделять три главных фактора при запоминании , это : 1.
   Впечатление . 2.Ассоци-

   ация . 3 . Повторение . Впечатление - это сознательное восприятие ,
   качество которого в первую

   очередь зависит от степени внимания , заинтересованности и нашей личной
   мотивации в том,

   что нам нужно специально запомнить . "Внимание - это резец памяти".(М .
   Монтень ) "Наме-

   рение - главный фактор , чтобы всё помнить или забыть". (З . Фрейд )
   "Память повинуется

   сердцу".(Ривароль).

   Одним из эффективнейших приёмов запоминания является метод ассоциативных
   связей,

   когда запоминаемая информация как бы облекается в личностную оболочку
   вызываемых ею

   внутренних ассоциаций . И чем таких ассоциаций больше , тем более полно и
   легко её мож-

   но будет извлечь из памяти .

   Интересно , что процессы кратковременной и долгосрочной памяти и все
   вышеперечис-

   ленные способы специального запоминания относятся в основном к логической
   , словесной

   памяти и модальным ( зрительной , тактильной и т . д .) проявлениям
   образной . Во время це-

   лостного восприятия , когда запоминаемая информация не только словесно и
   логически

   структурируется умом или предстаёт в виде отдельных образов-картинок , а
   переживается

   нами как единый процесс , в который полностью вовлечено всё наше сознание
   и чувства ,

   мы способны запоминать мгновенно и очень надолго . Такое тотальное
   переживание дейс-

   твительности происходит в раннем детстве , и благодаря ему в первые 5 лет
   жизни усваи-

   вается огромное количество качественно новой , необходимой в дальнейшем
   информации .

   Это первичное овладение языком , основными способами и нормами
   общепринятого пове-

   дения и общения , а также приобретение множества необходимых навыков ,
   которые мы

   настолько хорошо усваиваем , что вскоре перестаём их замечать . В
   сравнении с этим пе-

   риодом потом за целые десятилетия уже взрослой жизни мы приобретаем
   значительно

   меньше принципиально новых умений и знаний . Только иногда в редкие
   моменты озаре-

   ния , в самые значительные события в жизни , наполненные острыми и
   неподдельными

   переживаниями , мы испытываем ту же интенсивность и глубину сознательного
   восприятия.

   Парадоксальность целостного восприятия в том , что оно настолько заполнено
   "здесь и сей-

   час" настоящего момента , что для него отпадает надобность во всяком
   специальном вос-

   поминании . Вдумайтесь , это ведь очень интересно : когда вы как ребёнок
   тотально пережи-

   ваете действительность , вам незачем специально запоминать и вспоминать ,
   но именно то-

   гда же вы наиболее быстро и полно запоминаете всё происходящее .
   Внутренний механизм

   такого запечатления проявляется в совершенном синхронизме и резонансе
   электромагнит-

   ной модели реальности на уровне клеток при полном отсутствии интерференции
   . Зато если

   мы , как обычно , умышленно задаём искусственные , ограниченные параметры
   своего вос-

   приятия , пытаясь что-нибудь специально запомнить или вспомнить , вот
   тогда-то целостность

   и синхронность запечатления нарушается , и мы вынуждены использовать
   особые приёмы

   запоминания .

   Перед нами может стоять открытым тонкий вопрос о необходимости специально
   помнить

   и запоминать , или же просто настолько целостно и творчески , каждый раз
   по-новому пе-

   реживать действительность , что специально вспоминать нам придётся только
   иногда инс-

   трукции или технические детали нового устройства , полезного в быту или на
   работе .

   Тем не менее существует способ сознательного мышления и памяти , который
   масималь-

   но близок к такому целостному восприятию , и как было показано раньше ,
   это эйдетизм .

   Эйдетическая память внутренне ни в чём не отлична от эйдетического
   мышления , и поэто-

   му мы можем тренировать её в точности также , как описано в методах
   развития образно-

   го мышления , с одним лишь существенным методическим дополнением : каждый
   раз спе-

   циально вспоминать и воспроизводить информацию снова в той же форме , в
   которой она

   была раньше . Ясно , что специальное развитие эйдетической образной памяти
   и мышления

   требует такого же восприятия , а это означает умение сразу
   трансформировать информацию

   из сухой словесной или знаковой формы , или же плоской зрительной в
   полимодальный

   образ , в котором максимально проявляются все чувства .

   На основе методов развития образного мышления создано множество игр и
   упражнений,

   для развития памяти . Кроме тренировки управляемого воображения и
   ассоциативного мыш-

   ления , они включают в себя интересные задания на совершенствование
   чувствительности и привлечение модальностей , которые в обучении
   совершенно не используются ,но для

   создания целостных образов совершенно необходимы . Сюда входит специальная
   тренировка

   тактильной и обонятельной памяти с помощью оригинальных пособий -
   комплектов дощечек

   с различными поверхностями и флаконов с запахами, а в подходящих условиях
   можно да-

   же развивать вкусовую память , применяя дегустационные наборы из различных
   гастрономи-

   ческих блюд и напитков .Главным в подобных заданиях является возможность
   не только

   тренировки чувствительности восприятия , но и развитие способности к
   синестезии (соощу-

   щениям ) и умению сознательно трансформировать свои образы и чувства .
   Например , зву-

   ки музыки можно увидеть в виде зрительных образов , цвета - понюхать ,
   цифры - потрогать

   и даже попробовать на вкус . Очень эффективными являются игры с закрытыми
   глазами

   или/и ушами , а роль зрения или слуха берут на себя другие чувства , в том
   числе и це-

   лостное - шестое , которое принято объяснять интуицией .

   Что мы помним - мы можем изменить,

   что забываем - то навсегда .

   Ричард Шелтон , писатель

   Есть много полезных рекомендаций, касающихся развития памяти. Основные из
   них следующие.

   1. Чаще старайтесь запоминать различного рода информацию (факты, даты,
   имена людей, номера телефонов, новые слова, названия и т.п.) устно, не
   прибегая к записям.

   2. Старайтесь запоминать новую информацию сразу же, как только она
   воспринимается с помощью органов чувств, и сохранять ее в голове через ее
   повторение время от времени.

   3. Изобретайте и используйте для запоминания, сохранения и воспроизведения
   информации различные приемы (мнемотехнические средства), включающие
   различные способы умственной обработки воспринимаемой информации, ее
   схематического, графического, символьного (знакового) представления.

   4. Ищите и используйте в своей практике мнемотехнические средства,
   изобретенные другими, помня, однако, о том, что они будут эффективны лишь
   в том случае, если вы приспособите данные средства к своим индивидуальным
   особенностям.

   5. При восприятии и запоминании нового материала чаще обращайтесь к его

   осмыслению, образному представлению и ассоциированию с известными фактами,
   мыслями, переживаниями.

   6. Всегда старайтесь во вновь запоминаемом материале находить что-либо
   интересное, необычное, способное вызвать отчетливую эмоциональную реакцию.

   Описанные рекомендации касаются развития памяти в целом и мало затрагивают
   ее отдельные виды, играющие центральную роль в жизни человека. Именно с
   названными видами памяти связаны основные знания, умения и навыки, которые
   человек приобретает и использует в процессе своей жизни в различных
   социальных ситуациях. Рассмотрим в этой связи серию специальных
   упражнений, направленных на совершенствование и ускоренное развитие именно
   этих, основных видов памяти.

   Для развития зрительной памяти рекомендуем последовательно выполнить
   следующую серию специальных упражнений.

   Упражнение 1. В течение какого-то времени (от одной до трех недель
   ежедневно по два-три раза - утром, днем и вечером) сделайте следующее:
   посмотрев внимательно на окружающую вас обстановку, закройте глаза и
   назовите все предметы, которые вас окружают. Откройте глаза и проверьте
   правильность своего ответа. В дальнейшем, когда вам удастся более или
   менее полно перечислить окружающие вас предметы, усложните упражнение и
   постарайтесь назвать не только сами предметы, но и некоторые их физические
   свойства: форму, цвет, другие особенности.

   Упражнение 2. Возьмите сложный объемный предмет, по-разному воспринимаемый
   с разных сторон. Осмотрите его с двух сторон, затратив на осмотр одной
   стороны от 10 до 15 с. Отложите предмет в сторону и, не глядя на него,
   воспроизведите в рисунке, как он выглядит с этих двух сторон (обе стороны
   предмета должны быть представлены в виде одного рисунка так, как эти
   стороны стыкуются друг с другом в действительности, т.е. рисунок должен
   быть как бы полуобъёмным). Усложните это упражнение, последовательно
   доводя число осматриваемых и воспроизводимых по памяти сторон предмета до
   шести.

   Упражнение 3. Взгляните последовательно на фотографии двух людей, затратив
   на рассматривание каждой фотографии от 30 с до 1 мин. Отложите фотографии
   в сторону. Ответьте на следующие вопросы: одинакова ли форма лица у этих
   людей? Если нет, то чем их лица отличаются? Одинаковы ли форма и выражение
   глаз у этих людей? Если нет, то в чем состоит различие? Одинаковы ли губы
   у этих людей? Чем они отличаются? Есть ли в лицах этих людей другие
   особенности, которые их отличают друг от друга?

   Проделайте это упражнение с тремя фотографиями, а затем - с лицами живых
   людей, которых вы случайно встречаете где-либо (эти люди обязательно
   должны быть вам незнакомы).

   Слуховую память можно развивать при помощи следующих упражнений.

   Упражнение 1. Внимательно следите за тем, что и как говорят люди,
   выступающие по радио или по телевидению. Поставьте перед собой задачу,
   услышав наиболее интересные их высказывания, научиться говорить то же
   самое и так же хорошо, как они. Для этого, следя за речью говорящих,
   повторяйте вслух или про себя наиболее интересные фразы, причем старайтесь
   их воспроизводить точно так же, как они были сказаны говорящим. Выполнение
   задания можно усовершенствовать, чтобы быстрее добиться желаемой цели:
   запишите на магнитофон услышанные фразы и ваше повторение. Тогда можно
   будет непосредственно сравнить на слух вашу речь с речью говорящего и
   решить, насколько точно вам удалось воспроизвести фразу.

   Упражнение 2. Это упражнение аналогично упражнению 1, но выполняется не с
   вербальным материалом, а с фрагментами музыкальных записей, например
   песен, которые воспроизводятся слушателем вслед за певцом, с магнитофонной
   записью или без нее.

   Упражнение 3. Попробуйте подражать голосом длинным сериям звуков, отличных
   от речевых и музыкальных, например звукам, производимым животными и
   птицами. Если это ритмические звуки, то можно их воспроизводить
   постукиванием.

   Все эти три упражнения желательно выполнять систематически, в лучшем
   случае - ежедневно, для развития слуховой памяти и поддержания ее на
   должном уровне в течение длительного времени.

   Для развития двигательной памяти рекомендуется выполнять следующую серию
   специальных упражнений.

   Упражнение 1. Зрительно восприняв изображенную где-то сложную кривую или
   ломаную линию, попробуйте точно воспроизвести ее на листе бумаги. Сравните
   эталон с тем результатом, который у вас получился.

   Повторите это упражнение несколько раз с различными линиями.

   Упражнение 2. Хорошо помогают улучшить двигательную память занятия
   танцами. Старайтесь чаще разучивать новые танцевальные движения.

   Упражнение 3. Если вы занимаетесь спортом или же регулярно делаете
   физическую разминку, зарядку, то и здесь вы найдете для себя хорошую
   возможность для совершенствования двигательной памяти. Условие то же, что
   и при выполнении упражнения 2: чаще разучивайте, запоминайте и
   воспроизводите новые движения.

   Упражнение 4 (дополнение к упражнениям 2 и 3 для тех, кто не занимается ни
   танцами, ни физической культурой). Хорошо развивает двигательную память
   копирование букв, слов и текстов, написанных на иностранном языке,
   особенно иероглифов. Если вы изучаете иностранный язык, старайтесь больше
   писать на этом языке. Дополните это необходимое занятие копированием
   текстов на незнакомом языке.

   5

   Лучший способ создать хорошую идею -

   иметь много идей .

   Лайнус Полинг , физик , нобелевский лауреат

   Прежде , чем идти дальше и обсуждать методы развития мышления , вспомним
   его основные

   виды : продуктивное, или творческое, репродуктивное, или нетворческое,
   теоретическое, практическое, наглядно-действенное, наглядно-образное и
   словесно-логическое мышление.

   Полноценное и разностороннее развитие умственных способностей человека
   предполагает одновременное совершенствование всех названных видов
   мышления. Однако людей, у которых все эти виды мышления были бы развиты
   одинаково хорошо (например, на уровне гениальности или талантливости), в
   жизни не существует. Большинство людей имеет средний уровень развития
   одного, реже - двух-трех видов мышления и посредственный уровень развития
   остальных. Есть люди, как правило, талантливые, отличающиеся весьма
   высоким уровнем развития нескольких видов мышления и одновременно -
   средним уровнем развития остальных видов мышления. Наконец, единицы -
   гении - имеют очень высокий уровень развития большинства или почти всех
   видов мышления.

   Всё это связано с тем, что развитие мышления человека существенно зависит
   от природных задатков и социальных условий жизни человека. Особые,
   уникальные задатки к развитию разных видов мышления встречаются среди
   людей крайне редко. То же самое можно сказать и об идеальных условиях для
   развития мышления, т.е. о полноценном использовании всех имеющихся у
   человека задатков. Для этого необходимо, чтобы у ребенка были гениальные,
   свободные от всех других занятий родители; чтобы родители или
   родственники, занимающиеся с ребенком, имели педагогические способности;
   своевременно выявляли у ребенка все задатки; применяли в обучении и
   воспитании наиболее совершенные современные методы. И все это должно быть
   обеспечено в течение не дня, не месяца и даже не года, а как минимум в
   течение 16-18 лет жизни ребенка, начиная с момента его рождения и кончая
   завершением формирования всех нужных способностей. Понятно, что все это
   обеспечить практически невозможно.

   По данной причине гораздо разумнее не пытаться отыскать у себя все
   имеющиеся задатки и довести их до предельно возможного уровня развития,
   превратив в незаурядные способности, а определить, какие из имеющихся
   задатков с учетом имеющихся условий можно превратить в высокоразвитые
   способности и добиться успехов в жизни. Приведем пример. Допустим, что у
   некоторого человека есть задатки к развитию музыкальных, математических и
   технических способностей. Допустим также, что среди его ближайших
   родственников и знакомых есть только люди, имеющие знания в области
   математики и техники и способные ему в этом помочь. Наконец, предположим,
   что в тех условиях, где живет данный человек, он сможет добиться
   значительных успехов в жизни лишь в том случае, если займется техникой.
   Сопоставив все эти факторы, можно сделать следующий вывод: разумнее всего
   заняться развитием своих технических или математических способностей и
   неразумнее - сделать ставку на развитие музыкальных способностей (при
   условии, конечно, что речь идет о наличии у данного человека средних
   задатков к развитию всех обсуждаемых способностей).

   Большинство способностей человека определяют в конечном счете как раз те
   самые виды мышления, которые мы выделили: теоретическое и практическое,
   репродуктивное и творческое, наглядно-действенное, наглядно-образное и
   словесно-логическое. Поэтому далее мы будем вести речь именно об их
   развитии.

   Итак, как развивать теоретическое мышление? Теоретическое мышление
   предполагает наличие следующих умений:

   1. Выдвигать и точно формулировать гипотезы.

   2. Строить обоснованные, логически непротиворечивые теории, объясняющие
   известные явления и факты.

   3. Кратко и точно определять понятия.

   4. Логически последовательно рассуждать, выстраивая длинные цепочки
   рассуждений, ведущих к нужному выводу.

   5. Делать правильные умозаключения на основе фактов.

   6. Производить логические операции сравнения, анализа, синтеза, абстракции
   и обобщения.

   Соответственно под совершенствованием теоретического мышления мы будем
   понимать развитие всех этих умений. Рассмотрим ряд упражнений, которые
   могут этому способствовать.

   Упражнение 1. Перед вами утверждения, относящиеся к жизни, психологии и
   поведению людей:

   1. Люди отличаются друг от друга по своим способностям.

   2. Люди различаются темпераментом.

   3. Почти все дети, начиная примерно с трехлетнего возраста, отличаются в
   какой-то степени друг от друга проявляющимися у них чертами характера.

   4. Разные люди занимают различное положение в обществе, окружающие
   относятся к ним с разной степенью уважения.

   5. Одни люди добиваются в жизни больших успехов, чем другие.

   6. В человеческом сообществе во все времена его существования были и
   продолжают существовать борьба, конкуренция и вражда между людьми.

   Предложите несколько различных гипотез, объясняющих каждый из этих фактов.
   Попытайтесь предложить общую концепцию (теорию), которая могла бы
   объяснить все эти факты вместе взятые. Кратко изложите суть этой теории в
   устной или письменной форме.

   Упражнение 2. Перед вами еще одна совокупность утверждений. Познакомьтесь
   с ними, обдумайте и поступите так же, как в предыдущем случае, т.е.
   объясните отдельные факты с помощью как можно большего числа гипотез и
   предложите концепцию, объясняющую все факты в целом:

   1. Люди видят сны, содержание которых часто не соответствует тому, что
   происходит наяву.

   2. Иногда люди видят то, чего на самом деле нет, например иллюзии, миражи.

   3. Многие люди искренне уверяют, что лично видели неопознанные летающие
   объекты.

   4. Есть немало людей, которые выдают себя за свидетелей странных,
   необычных явлений, например необъяснимых перемещений предметов в
   пространстве.

   5. Многие люди, потерявшие своих близких, определенное время продолжают
   видеть их во сне или наяву (им иногда кажется, что эти люди находятся
   где-то рядом).

   6. Есть немало известных зрительных иллюзий, от которых человек, даже
   будучи вполне уверенным в том, что это - иллюзия, не в состоянии
   избавиться.

   Упражнение 3. Найдите в энциклопедическом словаре или в каком-либо другом
   справочнике определения приведенных ниже понятий. Попытайтесь дать им
   собственное определение, отличное от того, что есть в справочнике.

   Если в вашем распоряжении нет соответствующей справочной литературы, то
   можно поступить по-другому. Выберите себе партнера и предложите ему дать
   свое определение каждому из понятий. Затем предложите свое собственное,
   альтернативное определение.

   Мебель.  ч и идет примерно полтора часа. Наконец, после возвращения родителей с
   работы (они приходят домой примерно в 18 ч) могут возникнуть
   непредвиденные домашние дела, на выполнение которых желательно оставить от
   30 до 40 мин, такое же время необходимо отвести для ужина, который в семье
   начинается ровно в 20 ч 30 мин. Родители требуют, чтобы все дела были
   выполнены до ужина и чтобы никто на ужин не опаздывал.

   Составьте план ваших действий на сегодня таким образом, чтобы все условия
   были выполнены. План должен содержать перечень последовательно выполняемых
   дел и время, которое потребуется на их выполнение.

   Б. Допустим, что в течение 10 дней с начала мая вам предстоит сдать два
   экзамена (по математике и истории) и написать контрольную работу по
   физике. Сегодня - 1 мая. Экзамен по математике, устный и письменный
   одновременно (два теоретических вопроса и задача), состоится 3 мая,
   экзамен по истории - 6 мая, а контрольная работа по физике - 11 мая. Ни к
   одному из экзаменов и к контрольной работе вы еще не готовы, и для того,
   чтобы их сдать хорошо, придется работать все эти дни.

   Для хорошей подготовки к экзамену по физике требуется следующее:

   1. Повторить теоретический материал по учебнику и порешать задачи. Однако
   у вас нет собственного учебника по физике и сейчас вы работаете по
   учебнику, принадлежащему товарищу по классу, который также должен писать
   контрольную работу в этот же день. Необходимо будет вернуть ему учебник не
   позднее 7 мая.

   2. Вспомнить решения всех задач по физике - и здесь без дополнительных
   консультаций вам не обойтись. В школе консультации по физике назначены на
   5 мая и 10 мая. Самая важная из этих консультаций должна состояться 10
   мая.

   История - это тот предмет, который вам придется сдавать на вступительных
   экзаменах в университет (допустим, что вы выбрали исторический факультет).
   Хорошая подготовка к нему требует следующего.

   1. Отличного знания всего программного материала (содержания учебника).

   2. Знания и соответственно чтения дополнительной литературы. На все это
   вам нужно как минимум два с половиной дня.

   3. На 4 мая назначена консультация по истории. Если пойти на нее, то можно
   узнать о том, как настроен учитель и как подготовлены к этому экзамену
   другие ребята. Однако никаких новых знаний на этой консультации не
   получишь. Если остаться дома, то можно использовать это время для
   дополнительной самостоятельной подготовки к экзамену.

   Хорошая сдача экзамена по математике требует вспомнить весь пройденный
   теоретический материал, а также принципы решения тех задач, которые могут
   встретиться на экзамене.

   Как распределить время по дням для подготовки к экзаменам и контрольной
   работе? Как лучше организовать ежедневную работу по подготовке к сессии?

   В. Составьте развернутый, расписанный по часам и минутам, план работы на
   ближайшие 2-3 будничных дня, когда вам предстоит в течение дня сделать

   очень многое и когда у вас будет явно не хватать времени для того, чтобы
   со всем успешно справиться.

   Возможные оптимальные решения задач А и В этого упражнения: А. 14.00-14.30
   - чтение учебника по биологии в автобусе по пути домой. 14.30-15.10 - обед
   дома. 15.10-15.30 - взять книгу в библиотеке. 15.10-16.15 - покупки в
   магазине. 16.15-17.15 - подготовка уроков по языку и по физике.
   17.45-18.15 - визит к товарищу. 18.15-19.00 - время на дополнительные дела
   по дому. 19.00-20.30 - просмотр телефильма.

   Б. 1 мая - работа над содержанием учебника по физике. Обратить особое
   внимание на материал, необходимый для решения задач. Вечер - определение
   того минимума материала, который необходимо повторить по учебнику
   математики. 2 мая - практическая подготовка к экзамену по математике.
   Решение задач с одновременным повторением нужного теоретического
   материала. 3 мая - начало подготовки к экзамену по истории, составление
   перечня тем, вопросов, которые необходимо повторить. 4 мая - активная
   подготовка к экзамену по истории (самостоятельно). 5 мая - посещение
   дополнительных занятий и консультации по физике (при условии, что это не
   помешает подготовке к экзамену по истории). 6 мая - работа над учебником
   по физике. 7-8 мая - работа над решением задач по физике. 10 мая -
   повторение всех материалов и посещение консультации по физике.

   Упражнение 5. Выработка умения изменять образ действий с учетом
   обстоятельств.

   А. Как вы поведете себя (будете действовать) в следующих ситуациях?

   1. Вы договорились встретиться в определенном месте и в определенное время
   с человеком, но чувствуете, что опоздаете на встречу.

   2. В ситуации 1 вы поменялись ролями. Теперь вы ждете человека, который
   опаздывает на встречу с вами, а ждать его вы уже не можете, необходимо
   уходить по срочному делу.

   3. Вы долгое время пытаетесь что-то сделать, но у вас ничего не
   получается.

   4. Вы наблюдаете за тем, как кто-то безуспешно пытается решить проблему,
   устал и нервничает, у вас возникло ощущение, что в таком состоянии он вряд
   ли справится с данной проблемой.

   5. Вы долго пытаетесь убедить человека в чем-то, но это вам не удается.

   Б. Что вы сделаете, если:

   1. Оказались в незнакомом месте города, ищете нужный адрес, но не можете
   его отыскать.

   2. К вам на улице пристает нетрезвый человек.

   3. Кто-то над вами шутит, смеется.

   4. Вы ожидали со стороны какого-то человека теплый прием, а встретили
   холодный.

   5. Ваше поведение зависит от настроения. Нередко настроение бывает не
   самым лучшим, вследствие чего вы невольно начинаете придираться к
   окружающим и портите отношения с ними.

   Возможные решения задач А и Б: А. 1. Каким-то образом постараюсь
   предупредить этого человека об опоздании и обязательно сообщу ему точно, в
   какое время меня ждать. Если предупредить невозможно, то обязательно, даже
   с опозданием, приду на встречу, чтобы удостовериться в том, что этот
   человек меня уже не ждет. Если он ушел, не дождавшись, то постараюсь как
   можно скорее после этого связаться с ним и извиниться за опоздание. Сделаю
   это, если застану его на месте. 2. Уйду, если оставаться дальше будет
   невозможно. Постараюсь сделать так, чтобы кто-нибудь на месте нашей
   запланированной встречи мог сказать данному человеку, что я его не
   дождался и вынужден был уйти по срочному делу, что я его потом найду.
   Впоследствии я лично свяжусь с этим человеком и, не дожидаясь объяснений с
   его стороны, извинюсь за то, что не смог дождаться его. 3. Прекращу свои
   действия, попытаюсь проанализировать и понять, почему дело не идет так,
   как хотелось бы. Не приступлю к повторению попыток до тех пор, пока
   окончательно не пойму, в чем же дело. Если осознаю, что в данный момент
   времени бесполезно предпринимать дальнейшие попытки решить возникшую
   проблему, то на время оставлю их и займусь другим делом. 4. Постараюсь
   воспользоваться удобным для этого моментом и отвлечь его внимание от
   решения проблемы. Затем сделаю все возможное для того, чтобы человек
   успокоился. После этого посоветую ему сделать то же самое, что сказано
   выше относительно меня самого в п. 3. Прекращу попытки это делать. Сменю
   тему разговора. Затем, оставшись один, проанализирую, почему мне не
   удалось его убедить. Намечу план дальнейших действий и, вновь приступив к
   разговору с данным человеком, постараюсь строго следовать этому плану, не
   повторять прежние свои ошибки.

   Б. 1. Возможные способы поведения: посмотреть, нет ли с собой чего-либо
   такого, что может помочь решить проблему; обратиться за помощью к
   прохожему; зайти в ближайший дом, в ближайшую квартиру, извиниться и
   спросить адрес; позвонить из телефона-автомата кому-либо, кто мог бы
   помочь; вернуться в то место, где можно было бы получить нужную
   информацию. 2. Отвечу серьезно на его вопросы, если они мне покажутся
   достаточно серьезными; молча постараюсь дать ему понять, что не хотел бы
   продолжать с ним разговор. Если это не помогает, то отойду от него
   подальше. Если он ведет себя оскорбительно и мешает окружающим, то приму
   соответствующие меры: от убеждения, обращения за помощью к стражам
   порядка, окружающим людям, до принуждения (в рамках существующих законов),
   если ничто другое не помогает. 3. Дам понять, что не обижаюсь, постараюсь
   шутить вместе с ним, похвалю его за чувство юмора. 4. Не обижусь и
   постараюсь понять, в чем дело. Может быть, дело в том, что мои ожидания

   были неправильными и я неправомерно решил, что данный человек хорошо
   относится ко мне. Может быть, в момент приема он сам был в плохом
   настроении и это сказалось на его поведении. Может быть, я сам своими
   действиями спровоцировал подобную реакцию с его стороны. Подумаю, проверю
   на практике правдоподобность подобных объяснений и не успокоюсь до тех
   пор, пока не найду удовлетворительный ответ на вопрос. 5. Заставляю себя
   по возможности сдерживаться. Постараюсь меньше разговаривать с людьми,
   когда у меня плохое настроение. Буду искать и сознательно применять
   различные приемы, рассчитанные на изменение своего поведения в лучшую
   сторону.

   Творческое мышление - это просто пони-

   мание того факта , что нет ничего осо-

   бенно хорошего в том , чтобы делать вещи

   так , как их всегда все делали .

   Роджер фон Эйх , консультант по развитию

   творческих способностей

   Как развивать творческое мышление? Творческое мышление может быть и
   теоретическим, и практическим. Теоретическое творческое мышление
   проявляется, в частности, в способности человека выдвигать новые,
   оригинальные гипотезы, разрабатывать теории, предлагать нетривиальные
   решения различных проблем и т.п. Практическое творческое мышление также
   заключается в нахождении оригинальных решений практических вопросов, а
   также в способности человека находить практический выход из самых
   разнообразных жизненных ситуаций.

   Существуют психологические признаки, отличающие человека с творческим
   мышлением от человека нетворческого. Это - новизна и эффективность
   предлагаемых решений, наличие многих вариантов решения одних и тех же
   проблем, отсутствие стандартных решений и стремление находить новые.

   Есть данные, свидетельствующие о том, что способность к творческому
   мышлению отчасти наследуется. Но есть и не менее убедительные факты,
   говорящие о том, что тип мышления может измениться, если человек постоянно
   стремится к решению творческих задач и вырабатывает определенные,
   связанные с этим умения и навыки.

   Подобный опыт должен быть достаточно систематическим и связанным с теми
   видами деятельности, к которым относится развивающееся творческое
   мышление. Если, например, это - математическое мышление, то, развивая его
   творческий потенциал, человек должен как можно больше решать разнообразные
   математические задачи. У человека, рассчитывающего на развитие своего
   творческого мышления, должна быть выработана установка на принципиальный
   отказ от уже известных решений.

   Для развития творческого мышления очень важно научиться видеть и
   анализировать свои ошибки в решении задач, сравнивать ход собственных
   интеллектуальных рассуждений с рассуждениями других, перенимая лучшие
   образцы интеллектуальной деятельности.

   Подлинно творческий человек - это человек, постоянно мотивированный на
   достижение успеха и мало обеспокоенный возможной неудачей. Скорее
   наоборот: неудачи его мотивируют, подстегивают на увеличение усилий,
   направленных на поиск решения. Он доводит начатое дело до конца, не
   останавливается на полпути, не довольствуется достигнутым.

   Творческое мышление обычно проявляется в нескольких видах деятельности.
   Нередко, например, люди, способные в математике и физике, проявляют свои
   таланты в искусстве, а люди, способные в искусстве, - в литературном
   творчестве.

   Из этого следуют две важные рекомендации по развитию творческих
   способностей.

   1. Обязательно заниматься разными видами творческой деятельности, формируя
   у себя разнообразные умения и навыки.

   2. В каждом виде деятельности, в каждом деле стремиться к успеху.

   Творчество - это десять процентов

   вдохновения и девяносто процентов потения .

   Томас Эдисон , изобретатель

   Творческий человек должен развивать у себя как минимум три вида мышления:
   наглядно-действенное, наглядно-образное и словесно-логическое. Как
   развивать репродуктивное воспроизводящее мышление? Основной путь развития
   репродуктивного мышления - решение разного рода задач, рассуждения,
   действия в уме. Не усвоив достаточно хорошо уже выработанные другими
   способы мышления в той или иной области, вряд ли возможно подняться до
   уровня подлинного творчества.

   Как развивать наглядно-действенное мышление? Этот вид мышления проявляется
   в умении решать практические задачи, когда человек предпринимает
   практические действия, рассчитанные на то, чтобы изменить ситуацию нужным
   образом и решить возникшую проблему. Это особый вид мышления, и
   встречается он довольно редко. У человека с развитым практическим
   мышлением должен быть большой жизненный опыт, включающий умение
   ориентироваться в самых сложных жизненных ситуациях, а также высокий
   уровень развития репродуктивного творческого мышления. Последнее
   необходимо, если возникла новая ситуация, а прежние, привычные способы ее
   разрешения не годятся. Человек, обладающий высокоразвитым практическим
   мышлением, должен уметь предвидеть возможный ход будущих событий,

   усиливать положительные и предупреждать отрицательные следствия
   принимаемых решений и предпринимаемых действий, использовать все имеющиеся
   средства для решения проблемы. Как правило, такой человек действует быстро
   и точно для достижения намеченной цели. Наглядно-действенное, или
   практическое, мышление представляется поэтому одним из самых сложных видов
   интеллектуальной деятельности человека, включающей в себя умственные и
   практические, конкретные и теоретические, диагностические и
   прогностические действия и операции.

   Основные рекомендации по развитию наглядно-действенного мышления сводятся
   к следующему.

   1. Стремиться приобрести разносторонний жизненный опыт.

   2. Как можно чаще включаться в такие жизненные ситуации, где возникают
   оперативные задачи, требующие активных, согласованных умственных и
   практических действий.

   3. Стремиться находить различные способы решения возникающих практических
   задач.

   4. Правильно оценивать возможные шансы на успех, а также вероятные
   последствия принятия и реализации того или иного решения.

   5. Внимательно наблюдать за тем, как подобные задачи решаются другими
   людьми, и усваивать их положительный опыт.

   6. Всеми возможными способами развивать сложные, координированные движения
   руками, выполняя те операции и действия, которые могут понадобиться при
   решении разных практических задач.

   Известно , что наше мышление имеет двойственный характер - это логическое
   , словесное

   мышление и образное . Множество исследований в области нейропсихологии
   подтверждают

   разделение функций и в работе самих полушарий мозга . Так , левое
   полушарие ответствен-

   но , в основном , за словесно-логический , а правое - за образный способ
   мышления , если же

   человек является левшой , то роли полушарий меняются местами .

   Говоря об образном мышлении , следует видеть различные стороны его
   проявления . Наши

   внутренние образы соответствуют внешне воспринимаемым , которые берут
   начало в органах

   чувств (модальностях ) и поэтому , так же как и они , различаются на
   зрительные , тактиль-

   ные , звуковые , вкусовые и обонятельные . Но в силу особенностей
   современной цивилиза-

   ции и устоявшегося образа жизни людей , в значение слова "образ", "образ
   восприятия "или

   "мысленный образ" сейчас принято вкладывать только узкий смысл
   "зрительного образа" .

   Научно-технический прогресс и его глобальные последствия , в их числе
   информацион-

   ная революция и всеобщая компьютеризация , привели к тому , что ранее
   целостный харак-

   тер человеческого мышления сильно сдвинулся в левополушарную сторону .
   Социальной

   жизнью сегодня преимущественно востребовано логическое , словесное
   мышление , и в ос-

   новном только оно развивается всей существующей системой воспитания и
   образования и

   гипертрофированно развилось у подавляющего большинства людей . А
   становящееся с каж-

   дым разом всё более редким образное мышление превратилось в однобокую ,
   только зри-

   тельную и плоскую , подобно журнальным иллюстрациям и картинкам на
   телеэкранах ,форму.

   Целостное по своей исконной природе образное мышление , в котором
   учавствуют образы

   от всех органов чувств , почти утрачено для современного человека и
   описывается как фе-

   номен , получивший название эйдетизма .

   Эйдетизм ( от греч . eidos - вид , образ ) возник как отдельное
   направление в психологии

   ещё в 20 -е годы нашего века . Один из его первых исследователей ,
   немецкий психолог

   Э . Йенш считал , что эйдетизм - это выражение ранней базисной стадии
   психического раз-

   вития , когда восприятие и образы ещё не разграничены . По мнению
   выдающегося отечест-

   венного психолога Выготского , эйдетизм проявляется тогда , когда память ,
   мышление и фан-

   тазия действуют как одно нераздельное целое . Чаще всего способностью к
   эйдетизму об-

   ладают дети ; так , ребёнок , вспоминая конфету , одновременно помнит ,
   мыслит и вообража-

   ет её себе . Позднее , в процессе обучения , память целиком отдаётся
   словесно-логическому

   мышлению , а образы начинают принадлежать только фантазии и снам . Но
   фантазию в об-

   ществе методично подавляют , чтобы личность быстрее вписывалась в насущные
   требова-

   ния окружения и начинала бы по всем правилам играть свою социальную роль .

   Эксперименты показали , что число людей , обладающих способностью к
   эйдетизму , как

   среди взрослых , так и среди детей резко упало с 50-х по 90-е годы .
   Причина известна : те-

   левидение , компьютеризация , огромный поток "разжёванной" , предельно
   формализованной

   информации . Когда за словами стоят слова , а за ними опять слова ,
   конкретный предмет ,

   событие теряются . Описания вкладываются друг в друга , словно матрёшки ,
   копии всё боль-

   ше отличаются от оригинала , люди начинают общаться в совершенно разных
   понятийных

   системах , и тогда снежным комом вырастают противоречия , непонимание ,
   недоверие , эго-

   изм и взаимная отчуждённость в обществе . Всё это реалии , увы ,
   сегодняшнего дня .

   Каждый из нас испытывал проявления эйдетизма . В детстве это были яркие
   мечты и

   переживание , словно наяву , прочитанных сказок . Уже будучи взрослыми ,
   многие сохрани-

   ли способность хотя бы иногда "грезить наяву" , полностью погрузиться в
   захватывающую

   книгу или фильм и жить жизнью его героев , испытывая те же чувства , что и
   они . Эйде-

   тические образы позволяют видеть , слышать , ощущать , чувствовать и
   переживать , как в

   реальности и , возможно , даже ярче и глубже , здесь можно быть не только
   собой , а дру-

   гим человеком , цветком , деревом , птицей и воспринимать мир как они .
   Эта возможность

   перевоплощения и полной эмпатии высвобождает огромные резервы , скрытые в
   каждом из

   нас , устраняет привычные стереотипы и открывает дорогу к бесконечному
   опыту и само-

   развитию .

   Особенностью эйдетического мышления является то , что оно фактически
   неотличимо от восприятия , но в отличии от галлюцинаций имеет осознанный ,
   управляемый характер и

   во многом соответствует реальности . Причём как прошлой , что может в
   привычном смыс-

   ле рассматриваться как феноменальная память , так и настоящей и будущей ,
   которые сегодня

   объясняются биоэнергетикой и парапсихологией как явления дальновидения и
   ясновидения.

   С точки зрения саморазвития ясновидение лучше понимать как проявление
   активной

   творческой интуиции , а не как чудесным образом спустившееся видение .
   Ведь загадочная

   и почти неосвоенная большинством людей область озарения и интуиции

   является таковой

   по причине феноменальной редкости гармонии и целостности в психологических
   процессах

   уже зрелой и способной к взрослому творчеству личности . Тогда уже
   убирается самый

   сильный и узаконенный в общественном сознании барьер - преграда между
   мыслью и чувс-

   твом . Целостное и интуитивное мышление по своей сути является
   чувствознанием , в нём

   проявляется совершенное единство мысли и чувства , а это возможно и
   естественно как раз

   в случае эйдетизма .

   В последние годы находит всё большее понимание новое мировоззрение , в
   котором заменяется привычный нашему сознанию причинный ,
   субъектно-объектный способ воспри-

   ятия и осознания реальности на целостный и голографический , когда бытие и
   сознание

   едины , а любое отдельное существует подобно тому , как на голограмме
   "Целое в малом".

   И неотличимое от восприятия эйдетическое мышление , в привычном понимании
   даже

   не мышление , а парадоксально вневременное , одновременное
   воспоминание-восприятие-во-

   ображение может быть опытным подтверждением такого процесса , психически
   интегриро-

   ванного во времени и пространстве единого сознания-бытия .

   Как развивать наглядно-образное мышление? Наглядно-образное мышление
   проявляется в способности человека решать практические задачи, действуя не
   с предметами, а с их идеализированными или материализованными (в рисунках,
   схемах, чертежах и т.п.) образами.

   В школе имеются большие возможности для развития наглядно-образного
   мышления, и в первую очередь они связаны с уроками географии, истории,
   черчения, рисования, труда - словом, со всеми предметами, где учебный
   материал представляется в наглядной, знаково-материализованной форме.
   Поэтому специальных рекомендаций или упражнений по развитию образного
   мышления мы давать не будем и посоветуем только обратить особое внимание
   на решение разнообразных задач, связанных с указанными учебными
   предметами. Заметим только, что успехи в тех видах деятельности, которые
   включают знания и умения, касающиеся соответствующих предметов, невозможны
   без высокоразвитого наглядно-образного мышления.

   Двузначная логика с постоянным законом отрицания третьего возникла , как
   можно ду-

   мать , неслучайно , ведь мир в своих основных проявлениях всегда парен :
   день и ночь ,пра-

   вое и левое , мужское и женское , верх и низ , плюс и минус и т.д.
   Древнекитайская фило-

   софия называет их инь и ян , которые следуют друг за другом , чередуясь ,
   подобно дню и

   ночи , лету и зиме . Они переходят друг в друга и , непрерывно продолжаясь
   , образуют свя-

   зующую нить любого развития и эволюции жизни в целом . Неизбежно впитав
   этот всеоб-

   щий принцип , человек естественно приобрёл и развил в себе логический ум .
   "Либо это ,

   либо то" - хорошее или плохое , вверх или вниз , вперёд или назад ,
   направо или налево ,

   сделал или не сделал , причина и следствие и т.д., причём существенным
   всегда является

   утверждение или отрицание того или иного в определённый момент времени .
   Это позво-

   ляет людям быть конктерными и действовать в пределах установленных ими
   логических законов и правил .

   Благодаря расцвету европейской науки в IX и ХХ столетии двузначная логика
   прочно

   утвердилась в человеческом мышлении и даже стала отождествляться с
   интеллектом . Но

   уже ядерная и квантовая физика показали полную неприменимость обычной
   логики для

   своих неоспоримо научных выводов . Ведь любой физический объект
   одновременно пред-

   ставляет собой соединение частиц материи , корпускул и волновой пакет ,
   суперпозицию всех действующих в его пространстве полей .

   Дискурсивный , то есть причинно-следственный способ мышления лежит в
   основании

   самой научной парадигмы ( образец изначальных научных принципов , которые
   уже не под-

   лежат доказательству ) , базирующейся сегодня , как и сто-двести лет назад
   , на картине мира

   описанной Ньютоном и Декартом , и соответствующих ей законах познания .
   Прежде всего,

   это представление мира как бесконечного множества отдельных и особым
   образом взаимо-

   связанных друг с другом частиц , взаимодействующих в зависимости от массы
   и расстояния

   между ними по вполне конкретным законам причинности . К примеру , если
   существуют лю-

   бые объекты А и В , то все возможные между ними отношения по законам
   двузначной ло-

   гики могут быть выражены так : +А+В , или +А-В , или -А+В, или -А-В и
   никак иначе .

   Следствием такой парадигмы является только субъектно-объектный способ
   восприятия и описания мира , исключающий всякую иную возможность его
   исследования и постижения

   как ненаучную и именно поэтому не соответствующую действительности .
   Однако , как го-

   ворилось , уже постулаты квантовой механики показали непригодность такого
   способа для

   описания многих физических процессов . Дальнейшие открытия и сравнительно
   новые науч-

   ные направления , такие как синергетика , голография , теория
   самоорганизующихся систем ,

   биоэнергоинформатика и другие , не только подтвердили и раскрыли волновую
   природу и

   непрерывность мира , но также определили основание новой научной парадигмы
   . Это вол-

   новое единство и голографичность структур , самоподобие целого в любой его
   части - "Единое в малом", в полном смысле органическое единство , ещё раз
   доказывающее древний

   принцип тождественности микрокосмоса и макрокосмоса , человека и всей
   Вселенной .

   Таким образом , в процессе познания и творческого взаимодействия с
   окружающим ми-

   ром человек не только должен в соответствии с законами причинности
   учитывать и вносить

   коррективы в несомненное "субъективное" влияние на объективную реальность
   и наоборот.

   Важно всегда ясно осознавать своё органическое единство с миром , а также
   субъективность

   и условность самого разделения на внутреннее и внешнее , субъект и объект
   , которые су-

   ществуют только благодаря психическим процессам личности , а ключевая роль
   в этом раз-

   делении принадлежит именно логическому мышлению .

   Нерасчленённое восприятие и переживание мира и себя является естественным
   свой-

   ством образного мышления . В своей наиболее выраженной форме - эйдетизме
   целостные

   образы , содержащие в себе все чувства и ощущения , объединяют память ,
   мышление и вос-

   приятие в единый нераздельный процесс , в котором субъект и объект такого
   мышления -

   восприятия представляют собой одно .

   Целостное мышление , синтетично соединяющее образы и логические причинно
   след-

   ственные цепочки , должно обладать свойством голографичности . Это может
   быть наглядно

   представлено как принцип самоподобия , которым , кстати , обладают все
   развивающиеся био-

   логические структуры . Принцип самоподобия также выражен математически в
   известном

   ряде чисел Фибоначчи : 0,1,1,2,3,5,8…, где каждое последующее число
   слагается из двух

   предыдущих .

   Таким образом , можно понять , что логика образует саму структурность и
   определяет

   вариабельность ( наличие выбора в ту или иную сторону ) последовательных
   цепочек , подоб-

   ных веткам и разветвлениям дерева . Но целостность всего дерева и каждой
   веточки , как

   всего дерева , когда в дерево заложен принцип голографичности , существует
   на уровне мыш-

   ления только благодаря образам .

   В силу вышесказанного , отличительным свойством творческого мышления ,
   которое

   способно открывать и созидать новое , сохраняя при этом неразрывную
   целостность внешне

   воспринимаемого мира и внутренней психической индивидуальности , является
   его структур-

   ная голографичность .

   Очень важным в нашей психике является то , что непрерывно изменяющееся в
   потоке

   событий реальности самосознание , благодаря памяти и
   причинно-следственному , сравнитель-

   ному способу мышления , превращается в самоотождествление "эго". А "эго" ,
   являясь всего-

   навсего семантической ( словесной ) системой , которая может существовать
   только в пределах

   создаваемых ею смысловых логических цепочек , благодаря своей способности
   к самоорга-

   низации , очень часто превращается в доминирующий центр сознания и
   подменяет собой

   действительно целостную , динамичную , непосредственно воспринимающую и
   переживающую

   реальность человеческую индивидуальность .

   Такой эгоцентризм внутренней жизни , к сожалению , присущ подавляющему
   большинс-тву из нас , взрослых , и он не столь безобиден , как внешне
   выраженный эгоцентризм детей,

   ещё не научившихся считаться с окружающими . Дело в том , что стереотипы
   самоотождест-

   вления побуждают нас руководствоваться в своих действиях только
   иллюзорными проекци-

   ями собственного ума с целью самоподдержания "эго" , и тогда лишённое
   переживания ре-

   альности сознание неизбежно сеет дисгармонию и хаос как внутри , так и вне
   себя . Хро-

   ническая озабоченность , стресс , постоянная разорванность в мыслях ,
   чувствах , словах и

   поступках - всё это следствия работы логического аппарата , безусловно ,
   полезного в своей

   компетенции анализа , сравнения и подсчёта , но далеко вышедшего за свои
   рамки и незамет-

   но превратившегося в ненасытного тирана , стяжающего абсолютную власть .

   Как развивать словесно-логическое мышление? Способности есть составная
   часть всякого умения. Больше всего внимания психологи уделяют развитию
   словесно-логического мышления. И это справедливо, так как данный вид
   мышления играет ключевую роль в жизни современных людей и в тех сложных
   видах деятельности, которыми они занимаются. Например, практически почти
   все результаты творческой работы представляются в виде устных
   высказываний, описаний, текстов и являются продуктами словесно-логического
   мышления.

   В школе словесно-логическое мышление хорошо развивается на занятиях
   математикой, логикой, другими предметами, где имеются задачи, решаемые при
   помощи рассуждений. Главное в совершенствовании словесно-логического
   мышления заключается в том, чтобы научиться правильно подбирать слова,
   точно выражать свои мысли. Данный вид мышления поэтому неплохо развивается

   в публичных выступлениях людей, при составлении и написании ими разного
   рода текстов, особенно таких, которые являются результатом творческой
   работы их создателей. В этой связи специальные упражнения, направленные на
   развитие словесно-логического мышления, могут быть следующими.

   1. Определение понятий.

   2. Использование понятий, в том числе:

   - замена в высказываниях общих слов-понятий другими, синонимичными или
   близкими им по смыслу;

   - выявление сходства и различия в понятиях;

   - подбор нужных слов-понятий для устных и письменных высказываний.

   3. Краткие, точные и образные формулировки различных мыслей.

   4. Формулирование гипотез.

   5. Словесные обоснования и доказательства гипотез. Описания многих
   упражнений можно найти в учебно-развивающих книгах по языку и логике.
   Советуем чаще пользоваться ими для развития своего словесно-логического
   мышления.

   Способность устанавливать связи и

   соотношения ,иногда странные и даже

   шокирующие , лежит в основе любого

   творческого ума - вне зависимости от

   области или дисциплины .

   Джордж Дж . Зайдель , писатель

   6

   Специальные способности. Специальных способностей, наверное, столько,
   сколько видов деятельности, которыми человек может заниматься. Но среди
   этих видов деятельности есть особенно сложные и вместе с тем достаточно
   распространенные. Успешно ими заниматься человек может лишь при условии,
   что у него есть природные задатки к развитию соответствующих способностей
   и если такие способности постоянно развиваются. Речь идет о научной,
   конструктивно-технической, художественно-творческой, организаторской и
   других видах деятельности.

   Кроме того, в рамках каждого вида деятельности человека есть подвиды,
   требующие также особых способностей. Например, научная деятельность может
   быть связана с занятиями естественными науками (математикой, физикой,
   биологией и др.), общественными (история, философия, экономика, право и
   др.), гуманитарными (антропология, педагогика, психология и др.).
   Творческая деятельность в области техники может касаться создания
   различных машин, в том числе таких сложных, как ЭВМ, космические аппараты,
   средства связи, транспорт и т.п.

   Еще больше различных частных специализаций в художественном творчестве:
   литература, искусство, театр, кино, телевидение и др. Все эти в общем-то
   разные виды человеческой деятельности требуют наличия у человека
   высокоразвитых специальных способностей.

   Есть некоторые общие условия, следуя которым можно с успехом развивать
   такие способности. Рассмотрим их.

   Условие 1. Должен присутствовать и поддерживаться устойчивый интерес к
   систематическим и напряженным занятиям соответствующим видом деятельности.
   Без такого интереса никакие способности развиваться не будут, так как не
   будет должной мотивации.

   Интерес - основное условие, порождающее у человека желание заниматься
   данным видом деятельности и обеспечивающее развитие у него нужных
   специальных способностей. Сам по себе интерес не возникает на пустом
   месте, а появляется и развивается в процессе активных занятий
   соответствующим видом деятельности.

   Условие 2. Развивать способности можно только при наличии твердого
   характера, силы воли и желания преодолевать трудности. Эти трудности могут
   быть обусловлены и отсутствием у человека нужных задатков. Тогда ему
   придется приложить немало усилий для того, чтобы развить у себя
   соответствующие способности.

   Условие 3. Наличие элементарных общих задатков к занятиям данным видом
   деятельности.

   Строго говоря, совсем без каких бы то ни было задатков специальные
   способности развивать невозможно. У человека обязательно должны быть хотя
   бы задатки общего характера, такие, например, как хорошая память и
   развитый интеллект.

   Условие 4. Наличие работоспособности. Никакие иные способности при всех
   указанных выше и перечисленных ниже условиях не смогут нормально
   развиваться, если человек не умеет работать.

   Условие 5. Должно присутствовать выраженное стремление, соответствующая
   мотивация овладеть данным видом деятельности.

   Желание во что бы то ни стало добиться успеха именно в том виде
   деятельности, который выступает в качестве развивающего для
   соответствующих способностей, - важный фактор их становления. Такое

   желание проявляется, в частности, в стремлении превзойти окружающих людей,
   получить одобрение, похвалу, награду за успехи, добиться выдающихся
   результатов.

   Условие 6. Постоянная неудовлетворенность достигнутыми результатами,
   сочетаемая со стремлением добиться большего.

   Если человек вполне удовлетворен своими успехами и ни к чему большему не
   стремится, он, как правило, останавливается в своем развитии. Напротив,
   чувство неудовлетворенности стимулирует дальнейшее развитие.

   Условие 7. Высокий уровень притязаний человека. Под уровнем притязаний в
   данном случае понимаются те достижения, на которые рассчитывает человек,
   исходя из собственной оценки своих возможностей и способностей. Чем выше
   уровень притязаний, тем сильнее стремление человека к успехам и,
   следовательно, тем быстрее будут развиваться у него нужные способности.

   Условие 8. Вера в себя и в свои возможности.

   Условие 9. Систематические занятия соответствующей деятельностью,
   развивающей нужные способности.

   Условие 10. Стремление привносить творчество в решение поставленных задач,
   выбор наиболее сложных проблем. Это условие представляется важным для
   развития способностей потому, что задачи творческого характера и
   достаточно высокого уровня трудности эмоционально и интеллектуально
   привлекают людей гораздо больше, чем простые и рутинные задачи. Это
   связано, в частности, с тем, что творчество вызывает у человека повышенный
   интерес. В творческом процессе он открывает что-то новое для себя, в
   частности, собственные возможности и способности. В результате повышается
   его самооценка, в большей степени удовлетворяются социальные потребности.

   Рассмотрим, исходя из сформулированных условий, пути оптимального развития
   некоторых наиболее важных специальных способностей человека:
   математических, лингвистических, технических, педагогических и
   организаторских.

   Математические способности - широкое понятие, которое включает в себя
   знания из разных областей современной математики, а также умения и навыки
   по их практическому использованию.

   Среди частных способностей, которые входят в структуру общих и специальных
   математических способностей, можно выделить умение определять
   математические понятия, математически точно формулировать мысль; строить
   гипотезы и логически непротиворечиво, последовательно их доказывать;
   видеть связи, существующие между математическими понятиями, утверждениями
   и той реальностью, которую эти знания отражают; находить различные решения
   одной и той же математической задачи; определять и на строгом
   математическом языке описывать количественные отношения, существующие
   среди явлений реальной действительности.

   Такие частные способности можно развивать у многих людей, хотя, наверное,
   лишь у некоторых имеются особые задатки для достижения достаточно высокого
   уровня в этой области.

   Лингвистические способности проявляются в знании языка и в развитости
   речи. В последнем случае можно выделить и отдельно рассмотреть
   способности, касающиеся устной и письменной речи, ее монологической и
   диалогической форм. Знание языка предполагает владение информацией,
   касающейся лексики, грамматики, морфологии, стилистики и многого другого,
   что относится к языку.

   Владение устной речью включает в себя умения и навыки слушания, говорения,
   общения. Владение письменной речью содержит умение грамотно, стилистически
   правильно, образно и точно, с передачей всех возможных рациональных и
   эмоциональных оттенков в письменной форме излагать свою мысль.
   Монологическая речь связана с размышлениями про себя и с практикой устного
   изложения мыслей и чувств, а диалогическая - с умением правильно
   воспринимать через речь мысли и чувства других и передавать другим свои
   собственные мысли и чувства. Сюда же входят коммуникативные умения и
   навыки, связанные с поддержанием диалога или информационного обмена между
   людьми.

   Для развития лингвистических способностей нужно много читать, общаться,
   составлять устные и письменные тексты, публичные выступления. Только в том
   случае вы хорошо овладеете устной речью, если научитесь понимать других,
   оценивать их реакции на собственные высказывания, точно и кратко выражать
   собственные переживания и мысли. Заметим, что для этого необходимо
   научиться пользоваться не только речью как таковой, но и так называемыми
   паралингвистическими компонентами общения - мимикой, жестами,
   пантомимикой.

   Развитие технических способностей зависит от многих обстоятельств: от
   знания законов физики, свойств и способов обработки различных материалов,
   умения решать разнообразные технические задачи, пользоваться различными
   приборами, инструментами, машинами, составлять и читать чертежи,
   техническую документацию и т.п. Все эти знания и умения должны
   приобретаться с детства, и их формирование начинается обычно с освоения
   ребенком сложных предметных действий и выполнения операций с простейшими
   инструментами: ножницами, ножом, молотком, линейкой, отверткой и др.

   Для развития технических способностей очень важно знать устройство и
   принципы работы различных приборов и машин, уметь их разбирать, собирать,
   ремонтировать, конструировать. Это и есть те основные виды деятельности, в
   активных занятиях которыми развиваются и совершенствуются технические
   способности.

   Педагогические способности проявляются в знаниях педагогической теории и
   практики, а также педагогической психологии, в умении правильно обучать и
   воспитывать людей разного возраста, разного уровня психического развития,

   с теми или иными индивидуальными особенностями. Педагогические способности
   у человека обычно развиваются в детских играх, когда ребенок берет на себя
   роль взрослого - воспитателя, учителя или родителя, в школе в общении с
   товарищами и учителями, а также в семье - во взаимодействии с младшими
   братьями и сестрами.

   Организаторские способности проявляются в умении человека налаживать
   успешную совместную работу людей над решением различных задач.

   Первой психологической предпосылкой к развитию как педагогических, так и
   организаторских способностей является стремление быть лидером, руководить
   действиями других, оказывать на них психологическое влияние. Вторым важным
   условием становления данных способностей является развитое практическое
   мышление, которое, в частности, выражается в умении быстро находить
   оптимальные решения и наиболее удачные выходы из сложных ситуаций.

   7

   Невозможно вызвать процесс творчества по своей

   воле , невозможно умолить его снизойти на вас, даже

   давая обеты . На самом деле он придёт к вам скорее,

   когда ваш разум отдыхает , а воображение свобод-

   но блуждает .

   Моррис Кляйн , математик

   В классическом варианте , впервые описанном немецким психологом И . Г .
   Шульце , аутогенная тренировка ( сокращённо - АТ ) начинается с первой
   ступени , целью которой

   является приобретение навыков произвольного расслабления мышц и вызывание
   вместе

   с ним телесных ощущений тяжести , тепла , а затем лёгкости . Вместе с этим
   мысленно

   повторяются словесные формулы самовнушения хорошего настроения и
   самочувствия .

   На следующей ступени развивается способность произвольно вызывать в своём
   созна-

   нии различные мысленные образы и эмоционально их переживать . Как правило
   , вначале

   это могут быть образы отдельных цветов светового спектра , затем образы
   конкрерных

   предметов и мест , пребывание в которых может нести положительный
   эмоциональный

   заряд . В дальнейшем появляется возможность визуализировать уже образы из
   абстракт-

   ных понятий и различных качеств и, переживая их , достигать всё большего
   понимания

   и осознания психологических основ своей личности .

   Наконец , на высшей ступени АТ становится возможным совершать образные
   путе-

   шествия , наблюдая и принимая участие в последовательных сюжетных картинах
   , свое-

   го рода внутренних кинофильмах . Эти , по сути , небольшие сознательно
   управляемые сновидения могут иметь очень близкий к реальности характер ,
   не ограничивая воспри-

   ятия только зрительными картинами , а вызывая целостное переживание от
   всех чувств.

   Они положительно влияют на психологическое здоровье личности и раскрывают
   боль-

   шие возможности для внутреннего роста и самосовершенствования .

   * * *

   Понятие медитации изначально пришло в нашу культуру из восточных практик
   духов-

   ного совершенствования и в последнее десятилетие почти утратило
   первоначальный ореол

   таинственности и мистицизма . Всё большее число людей знают о медитации не
   только из

   книг , но и из своего практического опыта занятий . Причём если поначалу
   это просто бы-

   ли в основном независимые энтузиасты-экспериментаторы , которые занимались
   медитацией

   с целью личного саморазвития , то сейчас медитативные практики начинают
   применяться

   специалистами самых разных областей , в том числе в психотерапии и
   практической психо-

   логии .

   Медитация является очень многогранным и неоднозначным феноменом , на
   сегодня в ми-

   ре существуют сотни различных направлений медитации , в которых
   применяются десятки

   тысяч конкретных способов и техник . Поэтому стоит остановиться и сказать
   особо , в каком

   именно контексте или более определённом смысле будет рассматриваться и
   применяться

   нами медитация .

   Обычно в западной культуре под медитацией подразумевается то , что на
   самом деле

   может являться одной из ступеней аутогенной тренировки , когда человек
   учится сосредота-

   чиваться на определённых процессах и состояниях в трёх основных зонах
   своего сознания

   - во внутренних телесных ощущениях , чувствах внешнего восприятия и уме .
   В более узком

   представлении , медитацией считается сидение в специальной позе и
   концентрация внима-

   ния на чём-то одном , например , на дыхании , звуках мантры , внешнем
   объекте , или на ка-

   ком-нибудь предмете размышления . Часто даже сам термин медитация
   переводится только

   как сосредоточение , или сосредоточенное размышление о чём-то . При более
   глубоком , сущ-

   ностном рассмотрении множества существующих теорий и практик медитации
   можно вы-

   делить наиболее общие , очень простые изначальные качества , на которых мы
   и будем опи-

   раться в этом вопросе .

   Прежде всего , медитация - это сама жизнь , максимально осознанная в
   каждом моменте

   настоящего . Жизнь , переживаемая предельно искренне и тотально в любом из
   проявлений целостного по своей истинной природе человека . Специально
   говорить о медитации имеет смысл постольку , поскольку большая часть жизни
   современного человека состоит из иска-

   жённого "эго" восприятия реальности и почти неосознаваемого , механически
   повторяемого

   фрагментарного её переживания . Несомненно , что на фоне общепринятой
   жизни психичес-

   кая гармония и целостность воспринимаются сегодня , подобно линии
   горизонта , скорее не-

   достижимым идеалом , чем действительным критерием реальности любого
   переживания .

   Поэтому состояние сознания , а вернее сказать , осознания , которое
   достижимо в медитации

   как правило , очень редко встречается в повседневности и его принято
   называть необычным

   или изменённым . Оно не является трансом или возвышенными видениями , оно
   имеет отно-

   шение к восприятию и отношению того , что появляется каждое мгновение -
   "здесь и сейчас",

   того , что принято считать обыденной жизнью .

   Это то совершенное состояние непрерывного присутствия духа и гармонии , к
   которому

   стремятся религиозные люди , йоги и приверженцы различных традиций
   духовного совершен-

   ствования . Достигших его называют просветлёнными или святыми , теми , кто
   обрёл Бога

   при жизни . Но несмотря на безусловную уникальность этого состояния ,
   представление о

   нём у большинства людей , как правило , имеет две несоответствующие
   реальному положе-

   нию дел крайности . Первая из них вызвана сильной канонизацией облика тех
   немногих

   Учителей и святых , которые открыто служили человечеству , и отсутствие
   достаточной ин-

   формации о немалом числе людей , которые , обретя просветление , служили
   тайно или , в

   силу разных причин , не смогли или не захотели нести свою истину другим .
   Вторая край-

   ность находится в непосредственной связи с первой и проявляется в
   обыденном затирании

   духовных основ жизни и успокоительной замене их множеством культурных и
   псевдокуль-

   турных ценностей , преподносимых в усреднённом и произвольно смешанном
   виде автори-

   тетными в данное время в обществе людьми . Результат плюралистического
   объединения

   множества отдельных ярких открытий и культурных достижений человечества
   подобен эф-

   фекту смешивани